第721章 皇后娘娘，您这.
    真的去解释‘知行合一’，苏长安做不到，毕竟前世也就是看多了阳明先生的各种书册，对于阳明心学有所涉猎。
    所以与其说是解释，不如说是详细说明一下，而且还要跟前世一些伟人的哲学思想结合一下才行。
    至于刚刚的玩笑，苏长安故意的。
    国与国，口中的平等或许可行，但归根结底是要有强弱之分，毕竟本身就是因利益及威慑而有的联系，尤其是如今大夏的局势。
    我们知道如何灭了高句丽与朝鲜，你猜我们知道不知道灭了你们国家的法子呢苏长安的玩笑说的就是这句话。
    不过皇后娘娘这样一句玩笑话，却是让文会内众人一下子顿住了一下。
    下一刻.文会之内所有大夏人看着坐在那里笑着的皇后娘娘，以及在旁边坐着旁边斜靠着身后扶手，闭着眼睛似乎是闭目养神的天子没来由的，一种自豪感油然而生。
    二十多天灭两国。
    娘娘说是知道如何灭两国所以就做了，知行合一好一个知行合一！
    一些人坐着的模样，突然腰板挺的更直了一些。
    便是江湖人们，也是一个个怔了下后，突然不再是弄得那般没规矩的看手中诗文，而是各自坐回各自位置，端正坐好。
    身为大夏人的那种骄傲，突然出现。
    倒是那些西域各国使臣们抿抿嘴唇，一个个脸上突然皮笑肉不笑起来，有些额头之上更是冷汗直冒。
    一个个暗自揣测皇后娘娘这话说出来，是不是在警告他们，或者说就是告诉他们，灭他们国家的法子，大夏这边其实也知道。
    当时在知道大夏这边竟然灭了高句丽以及朝鲜二国，甚至花了才二十多天时间的时候，所有使臣比任何人都震惊。
    毕竟身为他国使臣，他们要想的事情，可就比大夏百姓们要考虑的多太多了。
    怎么做到的.如何做到的！大夏巅峰时期，也没有这样的战力啊，更别说如今看起来已经恢复了国力，但实际上内忧外患，可就算这样，却是能做到这种事情！所以他们的受惊程度，可想而知。
    而现下又听到皇后娘娘说这样的话，心里更是咯噔一下，胆子小一点儿的，甚至都要直接跪下了。
    倒是那名老学者.虽然惊愕皇后娘娘所说的话，但身为学者，他所想的只是知识的问题。
    所以看着皇后娘娘说道：“尊敬的皇后娘娘，我读过贵国的圣贤书，在里面写有一句‘知者过之，愚者不及也。贤者过之，不肖者不及也。’请原谅我接下来所说的话，您说知行合一，但这不正好与贵国这位圣贤说的话相对而行吗？”
    大儒夫子们看着这名学者，倒是没说话，而是看向皇后娘娘。
    因为这名学者并未说错。
    圣贤所说的意思是，聪明的人自以为是于是行为过激，愚钝的人因为智力不足所以处事不够到位，而贤能的人所作所为超过了限度，没有才能的人更是做不到这些。
    知行合一就是，知道道理如何做了，就直接去做。
    若是细想，确实有些相对。
    实际上这些日子来，关于知行合一的说法，夫子先生们也没少发生过争辩。
    其中就有人拿出来过这一段，并且直接表明知行合一的不合理。
    学问学问，本就是学与问并行，从来如此，今后也是如此。
    苏长安笑了下后说道：“先生可知道‘致知在格物，物格而后知至’。”
    学者点头：“也是贵国一名圣贤所言思想。”
    苏长安继续说道：“知行合一的前提是格物致知，而且我曾言践行是检验真理的唯一标准，这就是知行合一，比如做菜，将做菜这门手艺做到尽善尽美，色香味无可挑剔。比如建筑，将楼宇亭台建得坚固美观使用，美轮美奂，风雨不倒地震不塌。比如造船，将造船原理吃透，用料坚固，风浪不沉。这便是格物致知，将一件东西一件事情研究到极点，明白其中所有的道理。做到格物致知，方能知行合一。”
    听到这话，学者有些异样的看着苏长安，而下一刻开始思虑什么。
    文会大厅之内的众人更是一个个低头思虑，有些本就觉得知行合一很好的夫子更是点头赞许，再看皇后娘娘越发钦佩。
    又一名学者站起身朝着苏长安恭敬行礼后说道：“尊敬的皇后娘娘，若是依照您所说，用大夏话语，不应当是知而后行吗？”
    苏长安闻言笑了下后说道：“不一样。”
    这名西域学者恭敬看着苏长安等待苏长安接下来的话语。
    苏长安想了下后说道：“我刚刚那些例子可还记得？”
    这名学者点头。
    苏长安说道：“你若是只知道道理再去做菜，你知道放多少盐，放多少油吗？或是菜的数量这些，即便有明确菜谱让你照着做，可能做出好吃的饭菜？盖房子，你只是知道理论，去盖房子的时候地面情况还有木头那些跟理论不一样了你要怎么办，还有造船，你知道怎么造船，可只知道理论，你真的就造得出船？工具怎么用如何用你知道？”
    “只是知道理论就去做这些事情，这是知而后行。弗学，弗问，弗思，弗辨，就会导致知之浅，知之粗，就会导致实践的不准确。知，并不是最终的目的。笃行，才是学习的最终目的。儒家强调对行为的反省，但反省的前提是知足够博。足够深入，故而圣人说‘君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣’博学才能准确反省，才能对自己遇到的实践中的问题进行理论上的定位。”
    “而这些也就容易出现刚刚说的知者过之这些事情。也因此，知行合一是必须的，我知道的时候做，做好了这‘知’就是对的，错了，那就是错的，再去找正确的‘知’。”
    苏长安说到这儿，看到众人有些异样的看自己，想着自己是不是背的太多了，于是改口道：“其实可以这样理解，读万卷书，行万里路，书里是知识，你走的路看到的东西这就是践行。而同样的道理，你也不能只是行，而想着从行里面学知识，这肯定不行的，因为夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，三季人不可以言四季，若是知道的太少，就会变成跟夏虫说冰，跟井蛙说海，跟三季人说有四个季度一个道理，在他们的知识范畴里没有这些概念，你说再多也无用。”
    “所以必须是知行合一，唯有知道才能去做，唯有行过才有真知，因此知行合一之下，我们这些普通人才会越来越好。正如您两位学者，读书为何，为了博求知识，年少有所愿，所以这一路走来一边学一边行，才有如今模样。”
    说了一大堆，苏长安看着下边的人不说话了。
    包括牧序，自己爷爷，杨善长，吴擒虎等全部看着她。
    苏长安沉默了一下，然后看了眼身边夏凤翔。
    注意到夏凤翔依旧闭着眼睛，这啥时候了都，还闭眼！这样想着，苏长安笑着看向众人，站起身作揖后说道：“今日来的皆是大儒夫子，这些东西，大家其实无需往心里去，当日荀司业拿到那个纸张，也是我偶然想到，所以练字下随手写的，今日所言也是我胡说八道。”听到这话，文会大厅内众人纷纷沉默，有些学子更是一脸错愕的看着皇后娘娘。
    因为，听起来格外简单直白的道理，却是颇为深奥。
    而且，正如这些时日所有人议论时候所说的，从未有人提出过这般道理。
    而当下皇后娘娘解释了一番，众人更加明白了解其中深意。
    可这样的道理怎么想到的.娘娘才二十出头啊，就思考这些心学大道理？
    或是说，娘娘文采如此出众，是因为看了许多许多的书，所以才有如此文采，如此远识？
    这般想着，一些人心中笃定一定是这样，否则怎么能想到这些，怎么能写出那般诗词！再看苏长安，眼中更是出现有些狂热的憧憬。
    顾老夫子站起身作揖后说道：“娘娘偶发所想的道理简单，却是引人深思。与其夸夸其谈，不如直接去做，若是做得好，这就是真本事，否则就是纸上谈兵。好一个知行合一”
    说到这儿，顾老夫子朝着苏长安再次躬身作揖，“娘娘今日言论，果真开辟一条心学之路。想来，娘娘每日所看之书是我等数倍，且十分勤奋，我等远不及！”
    顾老夫子作揖的时候。
    其中一些夫子先生，更有一些学子，还有官员们纷纷站起身朝着苏长安一拜。
    因为何为开辟一条心学之路。
    圣人道！昔年许多圣人皆是如此留下圣人言，也诞生出了如今的诸子百家心学思想。
    而眼下，虽然看起来才开始。
    但却已经敞开大门！
    站起来的，皆是认可的。
    但其中不乏一些心中钦佩。
    道理很简单，十分简单，但娘娘想到了并且思考了，而他们就是没想到，这就是区别。
    自古圣贤皆是如此悟出的大道理。
    所以这一拜，理所当然。
    吴擒虎也是一脸诧异看着苏长安，作诗第一，武学天赋无人能比，如今甚至还能想出这样的道理？天底下还真能出现这般全才的人？
    这般想着，吴擒虎回头看了眼自己大快朵颐的孙女大萌子，第一次正儿八经开始思考，要不要想办法让大萌子拜师。
    就算武学之上没有精进，但跟着学这些学问，也是好的。
    而且娘娘倚危停内，吴擒虎也是去过，见过除了些吃的之外都是纸张与书册，还有便是天子所看的折子。
    这时候，两名西域学者之中一人开口：“如此，却是要摒弃儒家的仁义礼智信诚等道德？因为就我所知，儒家圣人曾提出过知行合一，但这里的只是品德德性。”
    苏长安愣了下，然后想了下后说：“道德好坏，是如何做人，我们大夏书里那么多教你做人的道理，你学了，去做，这不就是知行合一？”
    西域学者若有所思。
    倒是一边大儒夫子们暗自点头，虽说总感觉娘娘所说哪里不大对，但道理就是这么个道理，简单直接。
    其中一名学者看着娘娘，思虑一下后，显然还想继续反驳，但才要开口，却是马上低下头。
    苏长安看着这两名西域学者，有些无奈，主要是这个知行合一，虽然与阳明心学有些出处，但却是前世几千年正儿八经得到过验证的真理，想反驳？还真不大行。
    不过也不能说这两名学者是要辩论之类的吧，毕竟也是真的出来提问的。
    所以苏长安想了下后，拿起桌上笔跟纸，随手写下了一句诗词，然后看向两名学者：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。我刚写的，因为想到了，所以就写了，这看起来是小事随手的事情，但实际上就是知行合一一种，因为诗文是供人欣赏点评的，因此我写出来让大家看看如何，这就是我所说的验证我所学所行是好是坏的道理。知行合一无处不在，两位现在所谓，其实也是知行合一的一种，而我与你们对话，就是你们知行合一中的一环。”
    说罢，苏长安将写有那句诗词的纸张递给了猫猫。
    不过就在苏长安说出那句的时候，牧序也好或是在场文人也好，全部一脸讶然看向苏长安。
    想到了，就写了.然后还随手！写出了这样一句？不去管娘娘与两名西域学者讲解知行合一，其实话到这儿足够清晰了，但两名西域学者属于固执一些，因此才会这样。
    可是您在给人讲道理的时候，想到了这样一句绝句诗词？千古诗词随想随写随口就来？
    文会之上许多人再看苏长安眼神这就又变了！娘娘这是，真的要实打实坐稳天下第一诗人的名号？还是说，这是打算正儿八经的做诗中仙人？
    牧序在一边抿着嘴唇：“娘娘，那诗词可有.”
    还没问完呢，苏长安马上笑着说：“没有。”
    牧序还想说话，但夏凤翔睁开了眼瞥了眼牧序。
    牧序立马不敢说话了，可眼巴巴看着苏长安，就觉得，干嘛呀，这好不容易知道了春江花月夜还有长恨歌了，这咋又冒出来一句啊！
    ……
    ps：有些累，所以今天这一章有点儿短，明天会补更。