彝族村民崇尚黑色，喜欢穿黑色衣服，喜欢养殖各种各样的动物，喜欢种植各种各样的物品，最喜欢吃各种各样的黑色食品，这种习俗跟彝族村民居住在山里有关联。
    从生理角度方面来说，黑色食品有宜养生，有益民族发展壮大。
    李云愽有早晨起来就抽烟，有早晨起来就喝茶的习惯，不是喝一般的茶，而是喝烤茶。
    通常情况下，起床之后，李云愽首先来到火塘边，刮开铺在木头上的火灰，俯下身子朝着火灰吹几口气，沤在火灰的木头很快就燃起来，红红的火光映照着李云愽黝黑的脸，显出其坚毅而坚强的性格，不惧世间的任何苦难。
    几分钟后，架在三脚架上的铁壶里，发出了吱吱的声音。
    看到铁壶里的水就要烧开，李云愽从灶洞里拿出一个小陶罐，往小陶罐里撒进一撮茶叶，把小陶罐放在小火上。
    等到小陶罐里发出香味，他拎起小陶罐抖动几下，再放到火上去烤，如此再三。
    等到茶叶烤得焦黄，李云愽拎起铁壶，朝小陶罐里倒进去滚烫的开水，带着细碎茶叶的开水，随即溢出灌外。
    李云愽用木皮包起小陶罐的壶把，把茶水倒进一个小陶杯里，趁热喝下去，随即眯起眼睛，露出很惬意的神色。
    李云愽不怕茶味浓，不怕茶醉，俞琴则怕茶醉，一般不喝，她有时也会规劝李云愽节制一些，免得喝坏了肠胃。
    李云愽不听，自顾辩解，说：“早起喝上三杯茶，阎王拿我没办法，不敢喝烤茶的男人，是没有性格的男人，缺少阳刚之气，我是世间最有阳刚之气的男人，为什么要怕茶浓？为什么要怕茶醉？你莫要来劝我！”
    怀不上孩子是俞琴的短板，她害怕因此被老公休掉，到时候被旁人耻笑，随即改变了做人的规则，平时极力迁就老公，极力讨好老公，把老公当做老祖宗来服侍，把老公服侍得舒舒服服。
    俞琴看到老公又来骂人，想想自己作为一个人，总不至于说被骂就被骂，多少应该受到一点尊重，像现在这样，活着还有什么脸面？活着还有什么意思？
    俞琴的好脾气到底变成了坏脾气，说：“一天到晚骂我不能生，也不想一想自己，说不定是你的身体有问题！你不看我们村里那个罗婆娘，跟了别个男人，生了多少个？”
    俞琴说的罗婆娘，跟老公生活了十几年，生不出孩子，老公对她不是打，就是骂，罗婆娘受不了老公的打骂，回到娘家，抵死不回去。
    罗婆娘的父母看到女儿体无完肤，遍体鳞伤，心里恨极了女婿，体谅女儿的苦难，把她嫁给一个死了老婆的男人，接连生出了几个孩子。
    听老婆说自己身体有问题，李云愽开始有一点不相信，到后来就半信半疑，最后竟然相信了。
    李云愽带着疑惑离开厨房，走到院子里，用两只手抓住核桃枝条，做了几十个引体向上，跟着把两只手放在脑壳后面，抱着头做了几十个下蹲，跟着用拳头狠狠地敲打了几十下胸脯，感觉胸脯回声响亮，回声铿锵。
    做过这些，李云博认定自己身体结实，身体健康，没有毛病。
    既然身体结实健康，没有问题，那么问题出现在哪里？李云愽细想之后，认定自己平时对菩萨不够虔诚，得罪了菩萨，是菩萨想叫他断子绝孙。
    俞琴在屋子背后做了一个泥菩萨，逢年过节，她都要到屋子背后去拜泥菩萨，向泥菩萨许愿，求取孩子。