第三百三十二章
    说到“神丧”，要说一下“神”，当然这个神不是宗教意义上的那个神，这里的神是“精神”“神志”，也可以说是“精神力”。
    人如果顺风顺水，就会精神焕发，生活不顺时就会精神不振，一场生活中的苦难让人一夜白头，一场天大的欢喜让人身轻如燕，病好一大半。
    “神”这个东西貌似很玄，但实打实的存在于每个人身体中，能直接或者间接影响身体，所以对“神”的研究一直是中国传统文化中的重要内容，也是中医学要突破的一个瓶颈。
    一个正常的人，不光身体（形）是正常的，神也是正常的，这叫“形神俱存”，形体的病自古以来一直都是好治的，这是不容质疑的，但“神”方面的问题，却很难治。
    我们现在听说过很多医学奇迹，说医学奇迹其实就是扯犊子的话，解释不了就是奇迹嘛。医学奇迹归根到底是病人形丧而神存，这种情况在西医上叫“病人有极强的生存意识”。
    我们的医学现在貌似走偏了，所有医生都会将病说的很严重，如果是胃溃疡，就会说成现在是胃溃疡，但以后会发展成胃癌，如果是子宫肌瘤，就会说成现在是子宫肌瘤，但以后会发展成子宫癌，如果是乳腺增生，就会说成现在是乳腺增生，以后会变成乳腺癌等等，这是十年前医生的术语，现在的医生术语改了，改成不排除出现癌症的情况之类的。
    癌症这个词是近几十年出现的，随着各种医学的报道和医学知识的传播，使得现在大家的脑子里印上了癌症就是绝症的观念。
    这个观念的出现，造成了只要病人一听见自己是癌症，那已经就吓瘫软了，“神”已经跑了一大半，再由于后期的治疗时自己的担忧、家人的担忧、外人的胡说八道，那“神”就彻底没了，神丧而形存，活着十之一二嘛。
    同时大部分中医师要得知患者是癌症，那立马手就软了，辨毛线个证，清一色的补，攻是不可能的啦，书上虽说写补攻结合，但真正临床上对于癌症病人，开诊所的医生哪个敢狠下心来攻？我给你说，但凡诊所中医敢攻，这病人死了后，人家随便就能把这医生送上法庭，到时候没人会说这病人死在癌症上的，只说是被你用虎狼之药攻死的。
    至于医院的中医师，更玩完，不求无功但求无过是保住工作最大的法宝。
    我们有没有想过，如果病人不知道自己是癌症，医生也不知道是癌症，两方都不知道是癌症，只是根据病人身体的情况对症下药，姑且不说病的能不能治好，但首先能确定的是病人的神不会“丧”的那么快。
    我本人遇上过一个病患，他的儿子跟我关系不错，在一次我跟他喝酒时，就在我喝上头的时候，人家突然说他老爹是肝癌晚期，在医院治疗了很久，已经放弃治疗了，现在只有一个月的寿命，问我能不能治一下，死马当活马医嘛。
    如果我在没喝醉的时候，要是听到这种病，我绝对是不会治的，前面的医生已经治了那么久，就是好人都快差不多了，这种病治之无功，说不定还会给自己招来麻烦。
    但我那天由于喝上头了嘛，也就随口应承下来了，没想到人家一听我应承了，立马就带我去给他爸看病。
    他把我带到他父亲面前后，我随便诊断了一下，毕竟是肝癌晚期嘛，我也没抱多大希望。
    就在我问诊期间，我这个喝醉酒吹牛逼的毛病又犯了，我给人家老爷子吹牛说他不是肝癌，据我看他面相还能活二十年，他现在的这点磨难就是为了以后更享福等等之类的。
    我牛逼吹了个爽，老爷子也听了个爽，后来他从床上坐起来听我吹牛逼，期间他给我弄了一瓶他珍藏的好酒，我跟他边吹牛逼边自斟自饮，最后我彻底喝大了，我给他开了一个处方，我没有管他肝癌的问题，只是按他的证开的，里面的一些药的剂量很大。
    开完处方，我不知咋的，又给他吹牛逼说我这个方子比较邪乎，服用这药时，别的药一颗都不能吃，而且煮药的水必须是甘澜水，让他每天早晨弄一桶水，朝着太阳升起的地方用水瓢扬一千遍再煮药，必须是他亲自扬水，同时每扬一遍就说一句我的病快好了，如果差一瓢或少说一遍话或吃一颗别的药，当晚就死。
    第二天酒醒后我就开始后悔，毕竟我知道我昨晚全是吹牛逼的，但我一又想，反正老爷子活不长了，就当临死之前给他乐呵乐呵行了。
    后来我再见到这老爷子时，已经是两个月后了，我没想到他还活着，而且精神头很足。
    这让我很是惊讶，我看了一下我开的处方，说句真心话，如果我没有喝醉，那处方我绝对不敢开出来。
    但看着老爷子精神头很好，我也就放心了，再没有换药，继续让他按方服药。
    那个处方老爷子足足吃了一年，期间没有换。一年后停药了，如今那老爷子还活着呢，还真就跟我说的一样，人家现在还真享福了，儿子女儿都升职了，生活一团和谐。
    后来我没事时经常想那个给老爷子的处方，怎么想怎么不合理，好多医生听了这处方也直呼不合理，但这处方还真真切切的治好了这老爷子。
    其实我后面想通了，老爷子之所以能治好，处方是次要的，最重要的是老爷子和老爷子的家人真相信了我吹得那些牛，导致神没丧，而且每天早晨一千遍的“我的病快好了”其实就是一种心理暗示，说着说着自己也就相信了。
    这老爷子或许就是真正的命不该绝，如果那晚我没有喝大，如果我喝大后没有跟他吹牛逼，如果我吹的牛逼他不相信，如果他的家里人有一个不相信我，不让老爷子早上扬水，那他绝对一个月后就死了。
    也或许那老爷子根本就不是肝癌晚期吧，反正是各种契机碰在一起，导致了老爷子还在世。
    说句实在话，其实治好的绝症病人全是稀里糊涂好的，病人是稀里糊涂，医生也是稀里糊涂，死掉的都是明明白白死的，病人是明明白白，医生也是明明白白。
    治疗癌症，特别是晚期癌症，最难的是能否让患者和患者家属相信病能治好，其次是开处方时医生能不能狠下心来。这两个说起来简单做起来难，难如上青天。
    我们平时生活中就能做到让一个好好的人“神丧”。道家有一个很牛逼的术法，能瞬间让人“神丧”，这个术法不能讲的，但我可以说一个事，大家就当看个乐子。
    如果你本人遇上了一个恶作剧，就拿口臭来说，本身你一点口臭都没有，当你跟一个异性聊天，人家突然捂住鼻子说你有严重的口臭，你是不是感觉有点尴尬，你是不是要验证自己到底有没有口臭，在你验证过程中又有两三个人说你口臭，那你会怎么做？
    如果接下来的几天，又有几个人说你口臭，那你又会怎么办？神经大条一点的人或许不会有多大的问题，但特别在乎自己形象，神经又不是那么“大条”的人说不定就崩了，开始治疗口臭啊、经常刷牙之类的，最后严重的会出很大的心理毛病。
    这个例子真实发生在一个姑娘身上的，那姑娘就是被单位上的几个人联合搞了个恶作剧，现在这姑娘都成自闭症了，天天窝在家里不出门，而且在家一天刷十几次牙。当然，这个姑娘被恶作剧搞得不是“神丧”，是“神偏”了。
    “神偏”这种病，基本上懂行的人不愿意治，怕给自己扣一顶封建迷信的帽子，不懂行的根本就治不好，或许再过几年，国外的心理医学能治好，毕竟在医学方面，国外的月亮比国内圆嘛，tmd。
    在《三国演义》中诸葛亮骂死王朗这个情节大家估计都看过，这个故事的真假暂时不论，但王朗之所以会被诸葛亮骂死，就是因为诸葛亮通过语言攻击，让王朗“神丧”。
    现在网络上流行一句话，说“杀人诛心”，这“杀人”就是“形丧”，“诛心”就是“神丧”。
    我们现实生活中这样的例子很多，例如几句侮辱性语言导致人家跳楼自杀，几句鼓励性语言让人家信心大增之类的，这都在“神”的层间上，所以人还是要积口德，不要轻易揭人短，侮辱人，说不定你的一句话就能让人家生死道消。
    我们很多人都说善有善报恶有恶报，这里的善和恶大概指的是行为上的，但行为上的善与恶，是有限度的，普通人做不了天大的善事，也做不了滔天的恶事。因为行善和作恶也是要有能力、要有平台的，就像贪污一个亿，前提是手底下得经过超过一个亿的钱。
    我在想，人遇上的最大的恐怖不外乎就是死亡了，一个人因为风言风语宁愿去死，也不愿活着，那就说明有些风言风语比死亡更恐怖。
    所以普通人最大的恶就是不积口德，随随便便揭人短，污蔑人，乱传闲话，这种情况生活中很多很多，大家都见怪不怪了，我可以肯定的说，这不积口德就是作恶，胡编乱造的不积口德那是恶上加恶。行恶而不知为恶是最大的恶。
    我们生活中会看见有些人平时也很老实，勤勤恳恳，但是诸事不顺，干啥啥失败，不要找外部原因，多找找他自身的原因，我本人是个坚定的唯物主义者，但同样在我前半生中接触过很多非唯物的真正的宗教人士，算是了解报应这个玩意。说下辈子会有报应那是扯犊子的话，一入轮回前尘皆无。报应这玩意就是现世报。
    这世界上最简单、成本最低的作恶方式就是不积口德，造谣污蔑，正因为是最简单，最没有成本，所有这是最恶的，最能现世报的。因为除了这件事之外，任何行恶都是有代价的，这代价越大，报应越小。毕竟是低成本才能高收入嘛，高成本哪有什么高收入，哈哈哈哈。
    好了洋洋洒洒写了这么一大堆，总觉得这章不该写，但想来想去还是写一写，因为“神”这个东西是中医学很难突破的瓶颈，至于中医学的学习需要突破多少瓶颈，我归类了一下，共有六个。
    这第一个瓶颈是气一元论。这一层是建立中医思维，认识到人是一体的，是相互联系的，是运动变化发展的，如果这一层突破不了，就会陷入头疼治头，脚疼治脚以及割裂开来看疾病的思维误区。
    第二瓶颈是阴阳观念。这一层是建立中医的矛盾思维，以及在矛盾中找平衡点的认知，如果这一层突破不了，那么用药就会不精准，长此以往就会陷入“乱枪打鸟”的思维误区。
    第三个瓶颈就是辩证论治，跳脱病名的误区，不会被复杂的病名和奇怪的病所干扰，如果这一层突破不了，那么就会出现辨病论治的情况，长此以往就会陷入所谓“秘方”的思维误区。
    第四个瓶颈就是五行学说，这一层是气一元论思维的深入，能在错综复杂的证中抓住主证的同时兼顾其它，如果这一层突破不了，那么疾病只能治好一半，医术时高时低，治疗后期的处方疲软，有时候无法做到根治疾病。
    这第五个瓶颈就是形神说，这一层已经从对形体的治疗上升到形神俱治的层面，如果没有突破这一层，只突破了前四层，那只能说是一名好医生，当不得真正的国医圣手，如果突破这一层，那天下就无难医之病、亦无难医之人，能称得上国医圣手。
    在第五个瓶颈之上，还有一个瓶颈，就是灵魂说，这一层已经彻底突破了形体的局限，突破这一层，那上可医人医鬼医神仙，下可治妖治兽治万物，无所不治无所不聊。能突破这一层的人，就是圣人。
    好了，这章到底就算结束了，再说一遍哦，以上的故事情节都是我胡编乱造的，各位看个乐子就行了，不要当真啊。