第316章 黄连阿胶汤
作者:用之   医武江湖最新章节     
    第三百一十六章
    第二天早晨,这对夫妻给我送过来了一个锦旗,锦旗上写的是“妙手神技,救死扶伤。”
    经过询问,得知这女的的病彻底好了,不管桌上几个菜,都不会发火。
    我拿着这锦旗对师父好一阵嘚瑟,被师父狠狠瞪了一眼后我瞬间歇菜,晚上时,师父将这锦旗烧了,说是治病救人本是医生分内之事,挂锦旗就是沽名钓誉了。
    后来这对夫妻成了我的顾客,每每生一点点病,准会来找我,直到后来我离家后才断了联系。
    当时我虽然治好了这女人,但没搞懂为何这男的得了“鬼上身”,却是女的出现了反常,我问师父,师父没有回答,让我去问博舟。
    后来我将这个事情告诉了博舟,并问出了心中的疑惑,博舟详细解答了这个问题,通俗来说,这对夫妻男的在家里地位非常高,女的基本上是逆来顺受的那种,在男人得“鬼上身”的病的某天,因为三个菜的原因狠狠骂了甚至打了女人,使得女人非常惊恐,导致女人灵魂出现了错乱,从此这男的犯病时,女人就会表现出来。至于这个解释,各位读者朋友们听个乐就行了,不要往深里想。
    我想说的是,如今时代变好了,夫妻之间地位也是相当了,这是非常非常的好,在以前某些地方,包括我家乡,有些家庭中女人的地位很低很低,都低到尘埃里了,男人一个眼神,女人就得一哆嗦,男人一“咳嗽”,女人就得“感冒”,这是典型的封建社会的陋习。
    上述的女人的病因其实不是“鬼上身”,而是家庭地位太低,活的太压抑造成的,好在没有出现悲剧。
    但像女人家庭地位很低造成的悲剧案例很多,就在我治好那女人的那一年,我们镇上发生了一件悲剧,具体是这样的,有一户人家比较有钱,家里乱七八糟的规矩很大,儿子娶的老婆家里很穷,女的嫁到男方家后,男方家的所有人对这女的各种嫌弃,嫌弃人家做的饭不好,嫌弃人家家里穷之类的,吃饭时,这户人家都不让这女的上桌,简直卑微到了极点。
    刚开始这家人对这女的只是嫌弃,直到这女的生了一个女娃娃后,从嫌弃变成了虐待,在人家女的坐月子期间,这户人家一天只给这女的吃一顿米粥,营养都跟不上,这女的哪有什么奶喂女儿,就因为女人提了一个要求,希望家里人给孩子买点牛奶喝,他的男人和婆婆就打了这女人一顿,妈的,我是越写越气。
    后来这女人生病了,整晚整晚嘴里胡言乱语,家里人一看这情况,竟然没有想着去找人治病,而是大清早把这女的给赶出了家门,操,真他妈心黑。
    那天中午,正好我师父去我家,在路上碰上了这女的,带到我家把这女的给治好了,治好后这女的又回到了她的丈夫家。
    后来,这女的被这家人搞得精神崩溃,就在那年秋天,从猪圈搞了一瓶农药一饮而尽,死在了猪圈里,死后连个葬礼都没举行。
    后来的后来,这女的生的那女孩子长大了,这女孩跟程一还是好朋友,长得很水灵,学习很好,就在这女孩初二时,这户人家竟然让这女孩辍学后嫁人了,彩礼要了十三万八,只陪嫁了一个洗衣机,妈的。
    后来这户人家是越来越有钱,他家的小伙子为了生个儿子,前前后后娶了三四个媳妇,但依旧没生出儿子来,这些媳妇在男人家过的都不是很好,不是打就是骂,我爸就亲眼看见在河滩地里这家儿子打他的第二任老婆,那打得叫一个惨,最后我爸看不下去了,还上去拉住了这家儿子。
    最后这家人花了几万块钱从人贩子手里买了一个儿子。
    我在藏地接触过这家人,他们开了两个店面,卖各种假天珠、蜜蜡、绿松石之类的,赚的盆满钵满。
    在我离家前夕,已经知道了马玉军的风水杀猪盘,我准备给这户人家搞个风水杀猪盘,把他们家整个一毛不剩,这是我唯一一次想搞风水杀猪盘,但最后因为种种原因没有搞,如今想起来还是非常遗憾。
    不好意思,我又扯远了,故事继续,我的生活归于了平淡,川蜀的一切仿佛都变成了一场梦,只有跟徐嘉怡打电话时,我才会意识到我在川蜀还有另一层身份。
    四月份一个周末,正当我和李文惠兰将冬眠了一个冬天的金鱼儿往院子里搬时,突然博舟的房门打开了,我回头一瞧,眼前的博舟蓬头垢面,快瘦成了一条“肉干”。
    我忙走到他身边叫了一声“哥”。
    博舟没有搭理我,呆呆的走到院子中间开始练他所谓的“功夫”,动作很缓慢,幅度很小,我看了一会,觉得无趣,又开始去打理我的鱼儿。
    在中午时,我感觉博舟有点问题,这家伙在院子里足足练了一上午的功夫,那身上的骨节噼里啪啦响个不停,而且我发现这家伙根本就没有要停下来的意思。我走到他身边,仔细观察了一下,发现他双眼闭着,没有任何意识,仿佛变成了一个只会做动作的机器。
    这可把我吓坏了,一溜烟跑到诊所将师父叫了回来。
    师父只是看了一眼,便对我说道:“博舟没事,不要管他,估计明天就好了。”
    听到师父这样说,我悬着的心放了下来。
    第二天早晨,当我起床后发现博舟这家伙还在院子里练那些动作,我有种感叹,这家伙还是人吗?
    一直到中午,正当我和李文惠兰端着碗坐在院子里边吃饭边观察博舟时,只见博舟突然停了下来,走到我养鱼的瓦盆前,一下将头栽进了瓦盆里,这把我惊得将手里的碗都扔了,三步并做一步走到博舟身边,想着一把把他拉起来。
    但不管我怎么用力,博舟是纹丝不动,随后李文惠兰跑过来也拉博舟,正当我俩使出浑身力气拉博舟时,他突然站直了身体,用力吼了一声,摇了摇头,头上的水甩了我一脸。
    我喊了一声“师兄?”
    博舟转过头说道:“给本道爷搞点饭,饿死我了。”
    博舟恢复了正常,这让我彻底放心了。
    李文惠兰忙跑到厨房给博舟盛饭。
    ……
    正当博舟坐在院子里大口吃饭时,我无意间瞥了一眼瓦盆,发现里面的水少了一半,我走近瞧了一眼,瓦盆里本来有的七条鹅头红种鱼竟然少了三条。
    我气呼呼走到博舟身边,一把抓住他的肩膀喊道:“吐出来,把我的金鱼吐出来……。”
    博舟转头看了我一眼,笑着说道:“不好意思啊,刚才我把你养鱼的盆子当成了我观里的大水缸,没注意到里面有鱼。”
    我一脸黑线,骂道:“你奶奶的,你喝我鱼盆里的水也就罢了,竟然把我的宝贝金鱼给吞了,那是我留的种鱼,你吐出来。”
    博舟说道:“吐出来也是死鱼,死鱼你要不要。”
    我无奈的叹了一口气,说道:“以后你最好离我的鱼盆远一点,不然我绝对跟你拼了,妈的,狗剩那只猫都从来没吃过我的鱼,竟然被你这家伙吞了三条,你都不如一只猫。”
    博舟没有说话,只是笑着大口大口吃饭。
    博舟吃完饭后,洗了个澡后,开着从川蜀开过来的那辆小胖的奔驰车走了,说是要去外面散散心,这一走就是一个月,再次见到博舟时已经是五一假期,这是后话,后文再说。
    从这一学期开始,赵宁开始越来越沉默,周末回到家除了吃饭就是学习,跟我们很少聊天,更不可能一起去玩。
    师父说这是由于赵宁学习压力太大导致了焦虑,为此,师父经常给赵宁煮一些中草药喝,里面是人参、石菖蒲、远志、麦冬、知母、茯神等,这种方子很简单,无外乎是安神罢了。
    既然说到焦虑,我讲一下其中原理。
    焦虑在中医方面有虚实两种证,虚证主要以滋阴降火为主,实证以疏肝解郁为主,严重的虚证可以用黄连阿胶汤做加减治疗,严重的实证用柴胡加龙骨牡蛎汤做加减治疗。
    我们先说一说黄连阿胶汤,这方剂是有五味药组成,分别为黄连、阿胶、黄芩、芍药、鸡子黄。
    说起黄连,必须还要说黄芩和黄柏这两味药,黄连、黄芪、黄柏这三味药统称“三黄”,都具有清热燥湿的功效,因为这三味药都是性寒之药,所以能清热,至于燥湿,是因为苦味是从火中出,苦从火化,故能燥湿。
    “三黄”都能清热燥湿,但功效略微有点不同,黄连主要侧重于上焦去心火,黄芩侧重于中焦去肝胆火,黄柏侧重于去下焦膀胱之火。能体现这一原理的是有三个处方,分别为去心火补心血的黄连阿胶汤、解肝胆郁去肝胆火的小柴胡汤和去下焦湿热发黄的栀子柏皮汤。
    所以黄连阿胶汤中的君药为黄连,主要是清心火。
    阿胶这味药能滋阴补血,原因阿胶是用水熬制驴皮而成,合水之滋阴之效和驴皮之补血之功,故能滋阴补血,为黄连阿胶汤中的臣药。
    黄连去心火,阿胶滋阴补血,一去火,一补阴这正是仲景先师的高明之处。
    此处方中用黄芩,原理在于木生火,心火的源头在于肝火,去肝火就能熄灭心火,故用黄芩去肝火,这是在源头上下功夫,故用黄芩为佐药。辅佐君药黄连。
    如果说用黄连、阿胶、黄芩是仲景先师的高明之处,那么用白芍和鸡子黄,那简直就能说是神来之笔。
    白芍这味药酸、苦、寒,酸能收敛,苦寒为黄连差不多,鸡子黄悬浮于鸡子白之中,正如心悬浮于肺中一样,正补心液。
    用白芍和鸡子黄这两味药,正是像开辟了一条水沟,将黄连、阿胶、黄芩之力完完全全弄到心中,不偏不倚。
    去正火、滋阴补血、源头去火、敛阴补液,我认为这正是黄连阿胶汤的立方依据。
    焦虑症方面的虚证,主要是由于身体阴液不够造成了内火过旺,黄连阿胶汤正是去火补阴液。当然,不是所有的虚证的焦虑都用黄连阿胶汤,黄连阿胶汤主要是降火补液,但有些简单的焦虑引起的失眠,就不需要用黄连阿胶汤这样生猛的处方,用麦冬、生地、党参、甘草之类的即可,这里面麦冬润肺、生地补津、党参补水,甘草补中。如果要提高记忆力,让大脑清醒点,可以在这处方中加入远志、石菖蒲之类的药,远志可以安神益智,石菖蒲可以开窍豁痰醒神。
    当然,不管用什么药,临床辩证还是很重要的,不经过辩证胡乱用药都是错的,是药三分毒嘛。
    说完虚证我们再说实证,在虚证中入手点主要在心肺之上,在实证中我们入手点在肝上面,肝主疏泄,这疏泄表现在全身气机的条畅,现在对肝主疏泄解释的方面很多,但不管是促进消化吸收、维持气血运行、平衡水液代谢还是调节肾与生殖,归根到底还是气机条畅与否,气机条畅,那么消化、气血、水液等等都就正常了,这在中医“气一元论”中已经解释很明确了。
    疏肝第一味药就是柴胡,在伤寒论中,大小柴胡汤、四逆散都是以柴胡做君药,目的就是条畅人体气机。
    去肝火首先要条畅气机,再补水去火,去肝郁更得条畅气机,我们很多医生认为疏肝就是活血解郁,这诚然是有道理的,但须知气为血之帅,气行血即走,所以疏肝首选就是调气机,用柴胡、香附就是在解郁调气机,再加活血解郁的郁金,去郁热引起的黄芩,这就一个简单疏肝解郁的方子出来了,柴胡、黄芩、香附、郁金。
    如果病人肝火过旺,随意发火,那就可以在这方子中加补津的生地;如果晚上睡眠不好,就可以加点麦冬、知母之类的;如果消化不好,可以适当的用点枳实、厚朴;如果床事不佳,就可以加点生地、补骨脂、韭子、巴戟天、肉苁蓉等等。方子很灵活,辩证很重要,这天底下没有难治的病,这第一难的是能否辩证准确,能否用药精准,这第二难的是药材质量能不能把控好,这第三难的是病人是否完全相信医生。
    但绝对要明白一个道理,就是药简力专,越严重的病处方越要简单,须知有些病人只有一剂药的机会,这时候就要“急下存阴”,想的太多,用药太杂,貌似考虑的很全面,但病人的身体已经没时间去吸收这些药,多加药物只是给病人身体添加负担罢了。至于调理身体的处方,那数量就不是很严格的,二三十味药都是可以的。
    以下几句话是给中医师说的,也是给那些想当医生的中医爱好者说的:上述“药简力专”理论上是这样的,但在实际临床上还是要慎重,现在中医师不好干,有些病证没有十全把握就不要妄想着“急下存阴”,这玩意一旦没搞好,错误全是中医师的,临床中首先要想的是保护好自己,虽然说医者仁心,但你身后如果只有你的责任,没有你的背景,那还是稳一点,出不出名的不重要,重要的是好好养家糊口,用药一定要严格按照相关规定来,最最最重要的一点就是自己如果治不好,一定及时让病人再去找别的医生,不要为了那三瓜两枣耽误了病人最佳治疗时间,毕竟医生还是要有医德,这医德最重要的是做人要实诚。
    好了,以上都是我的一点个人愚见,各位全图一个乐子看看就行了,如果真要用上述的处方,请找身边的执业中医师咨询后再使用,切不可盲目照搬。身体健康、生命安全不是儿戏,要慎重慎重再慎重。