第七十二章
    师父说道：“第十二针是鬼臣，鬼臣是肘部曲池穴，此穴下针，不仅要按照男从左起，女从右起的原则，还要求用火针，下火针的原则跟五针鬼路申脉穴相同，是单日为阳，双日为阴，最多不要超过七下。”说完，师父做了示范。
    做完示范后，师父继续说道：“第十三针为鬼封，鬼封是舌下中缝，此处下针手法主要是点刺放血，也可针刺二至三分。下针可先在舌下横着放置半截竹签，横放竹签无关‘鬼门十三针’的施展，主要是为了保证舌头不乱动。”说完，师父拿了两根牙签，去除两边尖头后，横放置在我和赵宁嘴里，并在舌下中缝处做下针示范。
    师父喝了一口茶后问道：“十三针已经全部说完了，你俩掌握了没？”
    我和赵宁点头示意全部掌握了。
    对于已经针灸学习了近两年，临床实习了一个暑假的我，找到并在这十三个穴位上下针是轻而易举的，我对师父说道：“师父，这‘鬼门十三针’也太简单了吧，只要有一点点针灸基础的人，都能施展啊，为什么还要称这‘鬼门十三针’是中医最神秘的手段之一啊，这有点名不符实吧？”
    师父说道：“我上述讲的是书本上的，也是随便查查资料都能找到的，这的确不难，也不神秘，难的是后面的内容，后面的内容是形而上的，暂时不要问为什么，记住并运用就行，等你俩长大了我再解释。”
    我和赵宁点了点头。
    师父说道：“‘鬼门十三针’配套的有一段咒语、一套心法、一套功法和一张符，你俩先把咒语记好了，咒语是：‘天圆地方律令九章，吾今下针万鬼灭亡，开天门闭鬼路，留人门塞鬼路，穿鬼心破鬼肚，太上老君急急如律令’。”
    待我和赵宁将这咒语记在笔记本上后，师父说道：“这咒语的念法要求，一是选择最常用及最熟悉的语言念，当然，你俩最常用及最熟悉的语言就是普通话，所以用普通话念就行；二是针对大部分的咒语，普遍要求都是要至少念上三万遍，才能达到咒出神念动的境界，所以这段咒语也要至少念上三万遍，以后你俩在没事时，多念念这咒语。”
    我和赵宁点了点头。
    这咒语因为太简单的缘故，当时师父说完，我轻声念了几遍后，就完全记了下来。关于咒语，各位多多全神贯注地念，就会感受到其中的奥秘，这奥秘没法写出来，毕竟练一层才能明一层理，练法就是上文写的。
    师父继续说道：“一段心法指的是，在施展‘鬼门十三针’前，要默想自己的‘左边有青龙，右边有白虎，前面有朱雀，后面有玄武，北斗七星在头顶’。”
    我和赵宁将这心法记在本子上后，我说道：“师父，《黄帝内经·素问》中也有一段类似的，心中默想的内容，那段也是心法吧？”
    师父点头说道：“嗯嗯，你说的那段心法是进疫区时用的，跟这段心法略有不同，但不管哪种心法，要求都一样，要求是要在默念心法时，打心底就要相信心法中的实物已幻化成型。
    这有点不好解释，就比如人在练虎拳时，招式一动就要认定自己就是一只猛虎一样，如这段心法中，只要‘左边是青龙’这念头一动，就要相信你左边正有一条青龙在盘旋守护一样，这样才能做到心念合一。”
    我想了一下，对师父问道：“师父，青龙、白虎和北斗七星我知道长啥样，也能想象出来，但这朱雀和玄武长啥样啊？”
    师父听完，起身从书架上拿下来了一张古画，打开古画，我看见里面画着一个复杂的圆圈，圆圈的上下左右都有一种动物。
    师父指着一个像凤凰的动物说道：“这就是朱雀的样子。”
    我详细看了一会后，说道：“师父，这朱雀就是凤凰啊。”
    师父说道：“朱雀和凤凰不同，但你在想象中，可以将朱雀的样子想成凤凰也行。”
    我点了点头，又对师父问道：“师父，凤凰和朱雀有什么不同啊？”
    师父说道：“朱雀是神、凤凰是神兽，以后你研究道教知识就懂了，现在我们暂时不做这个讨论。”
    我点了点头，师父继续指着一个乌龟身上有条蛇的图说道：“这就是玄武，你俩详细看一下吧？”
    当时我看完玄武的图片后，特别想问一下师父，这玄武为什么是乌龟和蛇？但想到师父没有解释朱雀和凤凰，我也就没问出这个问题，只是详细的将玄武的样子记在了心里。
    随即师父说道：“等会我把这幅画挂在书房，以后你俩多看看这幅画。”
    师父将古画收起来后，接着说道：“我们继续讲‘鬼门十三针’，至于这‘鬼门十三针’的功法，其实你俩都会，就是天天晚上练的调阴气的功法，其实那功法不光能调阴气，而且还能练神魂，这套功法对以后的‘回阳九针’和‘祝由术’都有辅助的作用，所以你俩要坚持练习。”
    我正准备张口说话，师父打断道：“你小子是不是要问什么是神魂吧，现在我们在学‘鬼门十三针’，兔崽子你给我认真学‘鬼门十三针’就行了，不要问这些无关的问题，等以后你将我身上的本事学完，你自会知道。”
    我吐了吐舌头，心想师父咋知道我要准备问的问题。
    师父继续说道：“鬼门十三针’的一张符其实说白了就是张护身符，我给你俩画一遍，你俩详细看。”说完，师父拿起桌上的笔，在我俩的本子上各画了一张护身符。
    我看着那张符，一脸迷糊。
    师父说道：“这符你俩平时没事时，就画一画，但你俩现在画的符没有任何功效，只要知道怎么画就行，等以后学祝由术时，我们再讲关于符的知识。”
    师父拿起笔，一笔一划地给我俩教如何画这张符。
    至于涉及到的符，当时师父只讲了这么多，等以后我在写祝由术时，会更加详细的解密符章，各位耐心往下看。
    当我和赵宁已完全掌握了这张符的画法后，师父说道：“‘鬼门十三针’的知识点我已经全部教完了，剩下的就是在运用这套针法的注意事项和具体步骤，你俩先复习消化一下刚才我讲的，等会我再对你俩讲剩下的部分。”
    既然已经写到心法了，我也将前文提到的，《黄帝内经·素问第七十二篇》中的那篇进疫区时的心法写出来，各位可以看一下。具体为：
    黄帝问曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？
    岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其往。气出于脑，即不邪干。气出于脑，即室先想心如日。欲将入于疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木。次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲。次想赤气自心而出，南行于上，化作焰明，次想黑气自肾而出，北行于下，化作水。次想黄气自脾而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入于疫室。
    我之所以将这篇心法写出来，是因为这篇与我师父教的“鬼门十三针”前默想的那篇心法差不多，都是一类的护体心法。
    至于心法的运用，我在前文中已经详细写了，那段运用之法是我师父的原话，我本想再深入的解释一下，但总觉得没有我师父解释的言简意赅，所以我只能写我师父的原话，至于各位能否理解，那只能看各位的悟性了，如果再深入讲解一下，那就是心法即心诚则灵。
    心法这类有点玄的东西，在传统武术中也涉及了很多，可以这么说，在整个传统文化的体系中均有涉及，各位对这部分比较玄的东西，不要一锤子打死，全归类到封建迷信行列中。
    我的建议是各位可以辩证的看待心法、咒语等内容，如果能用现有的科学解释，那最好，如果无法用科学解释，可以再次深入研究，毕竟传承了几千年的东西，总归有传承下来的理由和价值的。
    最后补充一点，“鬼门十三针”的护体心法不光可以运用到“鬼门十三针”下针前，也可单独拿出来做个护体心法，比如各位如果在走夜路时，觉得心里有点发怵，可以运用一下，效果比较好的。