一些出自郑国的老卒，对于郑君乙的惨死耿耿于怀，几次请命要求杀掉韩若山，为已经灰飞烟灭的郑国报仇。
俱酒让易十七、斗孟雄、赤八乌等人分头做众人的思想工作。
从近前看：此时此刻，残军身处韩国腹地，危险并没有消除。韩侯若山的意外被俘，可作为这支险象环生的军队的一张护身符，直到最终安全为止。
从长远看：韩国的国力仍在，即使杀掉一个韩若山，也不会改变大争之世的战略格局。
经过层层的思想工作，最终平息了这个无谓的争斗。
为今之计，还是要尽快渡河，继续执行北上太行的既定策略。
因为经过刚才一场短暂的战斗，根本弄不清韩军是否有人趁机逃脱，前去报信。如果大队韩军杀来，那么残军将前功尽弃，再次陷入重围之中。
是故，事不宜迟，兵贵神速！
俱酒下令全军迅速换上韩军的装束，打起韩军的旗帜，吃着韩军的给养，打着韩侯的旗号，迅速向大河岸边靠拢。
鉴于河内一带韩军密集，俱酒大胆决定，进入小卫国的境内，从卫国的宿胥口渡口渡过大河，经过卫国朝歌，沿淇水、白陉进入太行。
路上途经几处韩国城邑，派人向其索要粮草、布帛，而被俘的韩军，全部被押作俘虏，负责肩挑背扛，运输货物。
韩侯若山坐在车上，身后抵着一把锋利的匕首，老老实实地配合行动，大字都不敢多说一个。
进入小卫国国境，俱酒立即派人向卫军通报，韩侯要前往朝歌云梦山中去拜见世外高人鬼谷子，请卫军大行方便。
卫国的历史，堪称传奇。
第一代国君是周武王的弟弟，世称卫康叔。卫国经历了西周、东周的完整历史，一直到秦二世时期，才被废为庶人。是周朝时存续最长的诸侯国。
卫国能够活得这么久的唯一原因，就是苟！夫唯不争，故天下莫能与之争。正应了老子那句名言：曲则全！
只要你苟到一定程度了，就失去了被欺负的意义。
此时在位的卫国国君，姬姓，名训。以国为氏的话当称卫训，以今人的称呼习惯讲，则叫姬训，史称卫声公。
历史上谥“声”者不多，知名的有楚声王，曹声公，卫声公，蔡声侯。
谥“声”，按照《谥法》解释为“不生其国曰声”，意思是说没有出生在自己的国家。
但这个说法显然有些牵强，后世苏洵在注解时，提出了自己的看法，他认为“不主其国曰声”，并解释道：“有君之名，无君之实，谓之声。”
因为卫国的资料不多，但从卫公训“声公”这个谥号上就可以看出，此人亦是碌碌无为之辈。
韩国作为战国七雄之一，且在赵国侵犯其国土期间，魏韩两国可是为其背书的。
今天韩国国君途经卫国，卫公训哪敢怠慢，命令沿途官吏好吃好喝、满接满待，要钱给钱、要粮给粮。
残军在少水之役中损失的钱粮布帛等物，这一路上几乎又收回来了，甚至还有点多，不好拿呢！而此前俘虏的韩军，则完全变成了残军的苦力和发夫，负责肩扛背驮，唯恐把性命丢掉。
另一面，把河内搅得天翻地覆也一无所获的韩弱和暴鸢，都快郁闷死了！
明明被围死了的，好几千人，说消失就消失，说隐身就隐身？天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过了！
就在此时，又接到急报，韩侯在前往郑邑途中遇袭，生死不明，下落不明，去向不明！
韩弱与暴鸢被吓得大惊失色，二人立即下令全军回师，众军纷纷攘攘、手忙脚乱地渡过大河，围绕着郑邑周边撒开大网，徒劳无功地开始又一轮瞎折腾。
卫国派出最好的船队，将韩侯一行渡过大河，送入了北岸，并沿淇水稳稳向前行进，很快抵达了太行山下。
至此，汉王俱酒主导的这次中原突围行动，先后四次渡过黄河，从运动中觅得生机，在游击中取得主动。韩军则被牵着鼻子四处转悠，被戏耍得狼狈不堪。
在郑国灭亡的历史大背景下，中原突围之战，成建制地调出一支军队，保全了有生力量，用足了民心民望，这是最大的成就。
易十七、斗孟雄等人进入太行山区，在魏、赵、韩三家的腹背之地捅入了一把刀子，将进一步牵制三家的兵力部署，为将来统一天下发挥重要作用。
某种意义上讲，此举和后世解放战争中“千里挺进大别山”有着异曲同工之妙，是由战略防守向战略进攻的一次大转折。
入山之前，俱酒将召集众人召开议军会议，提出入山之后的斗争思路，核心要求就是要建立“根据地”，在太行山区扎下根、发出芽、开出花，结出果。
要团结根据地的民众，收拾晋国腹地的民心，为尚同大业提供取之不尽，用之不竭的人力、物力资源和坚实的后方基地。
易十七问道：“王上，如何处置韩若山？”
自韩若山被俘之后，俱酒自始至终没有见其一面，因为此行他真的是微服出行，接下来还有许多事情要去做，不想让自己的行踪太过暴露。
从干掉赵存那一刻起，汉国算是与魏、赵、韩三家都结下仇了。再加上上次在齐国与田忌打得乌天黑地，三晋与齐，都站到了汉国的对立面。
敌人越多，自己就越危险。
俱酒道：“朕之意，韩侯杀之无益，不若暂放其归。”
正在此时，突然帐外有军士通报道，有人指名道姓地求见汉王俱酒！
众人一听面面相觑，在卫国大地上，一直是打着韩侯的旗号在行动，此行见过俱酒出现过的赵存，已经开始在土中发芽了。
那么，来人是谁？