徐弱去后不久，端木仲敖与鲁公奋的使臣一同回来了。
    端木仲敖汇报了与魏相公叔痤的谈判过程，并将“一婚各表”的共识详细进行了解释，俱酒听了哑然失笑，表示充分理解，魏老大的面子肯定还是要顾及的。
    端木仲敖又汇报了与韩使韩山坚的沟通过程，将韩山坚意图彻查当年侠累遇刺真相，并向汉国提出请求之事禀报俱酒。
    俱酒听完喟然长叹：“山坚一出，屯蒙有难矣！”
    仲敖不解地问道：“王上认识此人？”
    俱酒无法向仲敖解释，只是道：“略有耳闻。”
    “如此王上当年查抄严遂府，果真发现隐情。”
    “确有，不过目前尚不是使用之机。待时机一到，自会告诉韩山坚。”
    仲敖一头雾水，但出于对俱酒的迷之崇拜，故而也不多问。
    俱酒安排仲敖近日巡行各郡县，对采矿、淘金、手工业、兵工厂、农业、水利、交通诸事进行一遍督导，确保汉国四郡全面投入经济发展之中，掀起经济生产建设的新高潮。
    接下来，俱酒又马不停蹄地亲自接见了鲁公奋的使臣，使臣汇报了鲁公计划入蜀送亲的相关安排。
    俱酒知道,鲁公奋能当一次出头鸟也非常难得，于是立即安排卫鞅与鲁使详细谈判，双方签订盟约，将鲁国也拉入潜在的“远交”国家名单。
    并给予鲁公奋送上厚礼，不能让人家白白当一回送亲大使。
    鲁使又奉上了八名媵妾的详细资料和生辰八字，俱酒看了吓了一大跳。
    名单上都是鲁国的宗亲之女，而且年龄都不大，都是初中生的年纪，根本下不去手啊！
    战国时的媵婚制度，“诸侯娶一国，则二国往媵之”。大国诸侯嫁女，其他同姓诸侯往往要陪嫁几名宗室女子。
    俱酒对此项安排进行了婉拒。
    其一，作为穿越者的他，一时接受不了这种非人道的安排。并且俱酒本人，也非常排斥成为种马。
    其二，俱酒与嘉明的爱情，由于穿越的蝴蝶效应，展现出的是一种互为“我爱”与“爱我”的完美关系，这是真正的爱情，不是包办婚姻。
    当前他正与嘉明如胶似漆，享受爱情的甜蜜，根本容不下第三人的出现。
    其三，俱酒志在天下。巴蜀这个地方，生活安逸，果然非常消磨人的意志，俱酒近来已经有点髀里肉生的感觉。
    近来，俱酒考虑很多，其中一点最令其焦虑与不安，那就是：历史上占据巴蜀的割据政权，从来没有打出巴蜀、进入中原、建立统一王朝的先例。
    东汉初，公孙述的大成政权，享国十一年，一世而亡；
    东汉末，刘备的蜀汉政权，享国四十二年，二世而亡；
    十六国时，李雄建立的成汉政权，享国四十三年，三世而亡；
    东晋时，谯纵建立的谯蜀政权，享国八年，一世而亡；
    五代时，王建建立的前蜀政权，享国十八年，二世而亡；
    五代时，孟知祥建立的后蜀政权，享国三十一年，二世而亡；
    元末，明世珍建立的大夏政权，享国九年，二世而亡。
    明末，张献忠建立的大西政权，享国十八年，一世而亡。
    穿越者虽然不相信迷信，但对巴蜀这个怪圈还是心存警觉，时刻提醒自己一定要跳出巴蜀这个治乱兴衰的周期率。
    归根结底，巴蜀这个大盆地，在阻止了外来势力进入的同时，也束缚了自身发展的手脚。
    对于新生的政权，特别好地产生保护壳，获得安定环境，能够快速恢复生产，能够埋头搞建设。
    但是，也非常容易让人消磨意志，丧失斗志，安于现状，贪图享乐。
    俱酒要做的就是，坚决防止这种情况的诞生。
    于是俱酒婉言谢绝了鲁公奋赠送的媵妾，虽然自己不是圣人，但也绝不做种马，更不能过早地陷入温柔乡。
    因为，温柔乡即英雄冢！
    经过一番复杂的准备，终于迎来了汉王的新婚大典。
    根据卫鞅的安排，新婚大典安排在新落成的成都城举行。
    成都城在营建过程中，就坚持象天设都，依据天象星辰位置布局都城中宫城、皇城与郭城、众坊里，体现着天人合一与君权神授的神秘色彩。
    整座城中轴贯穿、布局对称、街衢宽阔、坊里齐整、形制划一、渠水纵横、绿荫蔽城、郊环祀坛。
    在建设过程中，俱酒坚持不要建设过大的宫城。因为他知道，成都，只是穿越之旅的一个歇脚点和加油站，绝对不能搞成终点。
    嘉明公主尚居于郫邑，鲁公奋也抵达郫邑，然后亲自将嘉明送往成都。
    按照周礼，俱酒前来迎亲，要拜祭女方祖宗；嘉明出嫁，也要完成辞祖庙这一流程。
    让晋国公子拜会魏氏祖宗，大臣们也是想破了脑袋，这个场面太尴尬了。
    但俱酒作为穿越者并不在乎这些，他下令在郫邑修了一座魏武子祠。
    魏武子，魏犨，晋文公时期五贤之一，以勇力闻世，曾跟随晋文公重耳在外流放19年，又助重耳返回晋国继承君位，居功至伟。
    公元前632年，在晋楚城濮之战中，重创楚军。魏武子，可谓是晋国的忠臣，更是晋国的英雄。
    俱酒祭拜魏武子，既是婚礼的需要，也有着很深刻的诛心之意。
    魏武子一世忠良，对晋国，对文公忠心耿耿。祭奠魏武子，就是崇敬忠勇，言外之意，就是鞭笞其后“臣夺君位”的魏氏子孙。
    吉日当天，俱酒在一众文武的陪同下，祭祀左祖右社，举行了纷繁复杂的一系列礼仪。
    然后，俱酒来到母亲居住的宫殿之前，举行醮[jiao]礼。
    本来醮礼应该由父亲来主持，但晋公颀目前被困于屯留，所以只能由秦嬴夫人来主持。
    秦嬴夫人一路看到儿子开土、立国、分封，直到今天要娶妻，一时悲喜交加，有泪盈盈。
    她亲手举起由纯金打造的鸟尊，俱酒跪于母亲面前，双手举着金杯。秦嬴夫人缓缓将芳香甘洌的汉酒注入其中，然后控制住自己的情绪，用颤抖着的声音说道：
    “往迎尔妇，承我宗事。”
    俱酒朗声道：“儿臣，谨遵母命！”然后一仰脖，干了此杯。
    按照规矩，楼夫人作为长辈，也为俱酒斟酒一杯：“王上大喜，举国同欢，之子于归，宜室宜家。”
    俱酒再次称谢：“儿臣，谢夫人，谨遵夫人之命。”然后再次一饮而尽。
    然后再次对秦嬴夫人、楼夫人行礼之后，也就结束了醮礼，表示自己奉父母之命，前往迎亲。
    俱酒本来以墨学治世，不愿意搞得这么复杂。但卫鞅吓唬他说事关国运，同时也要照顾母亲的心情，所以还是按照这一路复杂的礼数来做了。
    但对迎亲之礼，俱酒可不管那么多，身披金甲，十字披红，骑乘宝马，在端木伯御训练出的骑兵和怀木御林军的护卫下，快马加鞭、风驰电掣般地驰向郫邑。
    早在吉日前三天，汉国最高武职太尉吴起、最高文职御史大夫别元邦，已经亲自率领庞大的迎亲队伍提前抵达郫邑，给足了公主应有的面子。
    吉日当天，嘉明公主早早地前往祖庙，在同姓诸侯鲁公奋的主持下，举行了辞庙仪式，虔诚而庄重地告诉祖先，魏氏有女，今日当嫁。
    俱酒抵达郫邑，一身戎装，前往魏武子祠。
    鲁公奋，以女方主人的身份，在魏武子祠外面摆下筵席，亲自迎接。
    俱酒手执大雁，对鲁公奋恭敬地行礼道：“天子藩卫之臣、汉国之主俱酒，奉母命前来迎娶新妇，请承命！”
    鲁公奋对这位精神抖擞、气宇轩昂的战国新贵的表现十分欣赏，拱手道：“寡人固敬具以须。”表示一切都已经准备好了。
    经过三礼三让，俱酒与鲁公奋并肩进入祠内，向魏武子牌位行揖礼，并告知魏氏祖先，今日迎娶贵门之女。
    诸侯嫁女，不能亲送。鲁公奋以同姓诸侯的身份，轻轻牵着嘉明的衣袖，将其送至阶下。
    鲁公奋以严父的口吻叮嘱几句：“戒之敬之，夙夜毋违命！”
    嘉明幼年丧母，鲁公奋便把应由母亲说的话也说了：“勉之敬之，夙夜无违宫事。”
    至此，送女出嫁环节的礼仪基本走完。
    俱酒亲自驾驶马车，拉着新人前往成都城。
    汉国居民，沿途观礼，焚香祷告，燔火为祭，祈祷国运昌盛，汉嗣延绵。
    抵达成都城门，俱酒换御者驾车，自己则快马赶到宫城，去换王者的冕冠吉服。
    成都城内，礼乐齐鸣，万人空巷，万户同庆。
    等嘉明的凤辇抵达宫城，俱酒已经一身王者打扮，亲自来到凤辇面前，深深一揖：“恭迎夫人！”
    然后亲自扶着身披大红吉服的嘉明进入宫城之内，这代表嘉明从今之后，就是这个国家的女主人了。
    到达寝宫门口，俱酒再次行揖礼，请主妇入门，代表着嘉明从此以后，就是这个家庭的女主人了。
    至此，走完了“亲迎礼”。
    接下来进行“沃盥礼”：
    “沃盥礼”也就是新人入席前的洁手洁面。战国传统礼仪非常强调洁净的意识。
    “沃”者，自上而浇之；“盥”者，手受之而下流于盘。盘、匜往往结合而用。
    沃盥礼节是用匜和盘配套使用，匜是舀水的器物，盘则是用来接水的。看来古人早就知道“流水洗手”的好处。
    接下来举行“却扇礼”。
    却扇，就是去掉扇子。新人入场时，新娘始终手执团扇遮面，表示羞怯之意。新郎须向新娘行礼，作却扇诗，以表诚意，请其却扇。
    一般的人到了这个环节，就是背两首《诗经》，什么“执子之手，与子偕老”之类的，应应景就行了。
    但俱酒却想起了自己嘉明这段机缘巧合又饱经磨难的爱情，想起来以前的点点滴滴。
    他感叹之余，将当初在魏国天牢之中所拼凑的那首古诗，稍作修改，背了出来。
    “江山俱入酒，嘉树向曙明。
    与君终相遇，行行重行行。
    思君令人老，岁月忽已晚。
    往事勿复道，努力加餐饭。”
    一诗既成，嘉明团扇已去，只见佳人满脸泪痕，喜极而泣。
    俱酒立即笑道：“夫人，来来来，努力加餐饭，吃好、喝好！喝好，吃好！”
    之所以为么说，并不是因为“努力加餐饭”这一句诗，而是接下来就要进行“同牢礼”。
    同牢礼：所谓“牢”，就是祭祀用的牛羊等牺牲，根据种类的不同，称之为太牢、少牢等。
    同牢礼，就是夫妻对坐，由侍者在筵席之上，各夹一片肉到夫妇二人碗中，相互行礼后进食，表示共同生活的开始。
    接下来就是“合卺礼”。
    合卺礼是交杯酒的前身。侍者将一只匏瓜（类似葫芦）从中间划开，斟酒，夫妻各饮一半，随后交换再一饮而尽。
    当然，汉酒是烈性酒，俱酒早已命人为嘉明换了较为醇和的发酵酒，照顾到体贴入微。
    饮完合卺酒后，把匏瓜合起来用红线系好，表示夫妇一体永不分离。
    举行完这个环节，接下来就是大宴群臣，鼓乐齐鸣，婚礼的仪式达到了高潮。
    今天晚上，汉酒不再限制，敞开供应。
    俱酒亲自培训的一批厨师，用铁锅炒制了部分菜肴，让只吃过蒸、煮、炙等烹饪方式的汉国群臣大饱口福。
    为了庆祝这次伟大的婚礼，俱酒早已命人在宫城城墙之上，进行打铁花表演。
    这是他玩的一个小心机，除了田系，几乎都没人知道。
    打铁花这种礼仪，最早的记载也就是北宋。在战国以青铜为主的情况下，也就是汉国这种冶铁大国，才能玩得起这么高级的表演。
    工匠在城楼之上燃起通红的炉火，熔化了铁水，开始打铁花。原本丝竹钟磬这些温柔的乐曲，也被俱酒命人换成了激昂铿锵的鼓乐。
    “怦”
    随着一声巨响，一朵火红的、巨大的花朵在成都的上空点亮，点点滴滴的光亮交织在一起，形成了一幅美丽的画卷，铁水与空气的激烈碰撞，绽放出万道金色的火花，如同繁星坠落，美得令人窒息。
    这帮战国的观众们，被眼前的美景惊呆了，几乎所有人，像被人施了魔法一般，怔怔地愣在了当场。
    紧接着，其他表演者也加入进来，铁水被接连不断地击向空中，城墙之上的火花此起彼伏。
    每一次的绽放都是一次视觉的盛宴。有的铁花如同盛开的牡丹，花瓣层层叠叠，色彩斑斓；有的则像流星划过天际，留下一道耀眼的光轨；还有的如同瀑布般倾泻而下，流光溢彩，美得不像话。
    战国观众们，直到此时，方才从这如梦如幻的美景中清醒过来，这样前无古人的表演，太特么震撼了！
    包括吴起、卫鞅、别元邦等位高权重的大臣，一个个兴奋得像个小孩子一样，他们对着天空指指点点，兴奋地叫着、喊着、笑着，一脸的纯真，仿佛回到了童年。
    宫墙之外的成都居民也看到了这震撼人心的表演，整个成都都陷入了疯狂之中，他们忘记了劳作的辛苦，忘记了生活的烦恼，疯狂地蹦着、跳着、嘶吼着。
    铁花在天空无尽地绽放，也在嘉明的眼光与泪水中不停盛开，这样完美的一场婚礼，满足了这个战国少女所有的幻想。
    俱酒豪兴勃发，举杯畅饮之后，大声宣布：成都，今夜请为朕狂欢！
    群臣失去了基本的礼节，不顾一切地山呼王上万岁，王上万岁！王上万岁！
    最后，二十名工匠在数秒之内，将手中的铁水同时打向天空，将成都的夜空炸到了极致。
    铁花表演结束了，但所有人、整个成都却注定难以入眠。
    俱酒手挽着嘉明的手，双双对视一笑，走向寝宫深处。
    俱酒轻轻解下嘉明头上的“许婚之缨”取下来，然后将这一条代表着婚姻和爱情的礼物，轻轻地挽在了自己的腰间。
    这就是“解缨礼”，代表着自己已经把新娘子迎娶进了自己的洞房，从此将一起共走人生路。
    侍女送上两把镶金嵌玉的剪刀。
    俱酒轻轻地解开嘉明高绾的发髻，将一头散发着香气的乌黑的秀发轻轻放下，然后轻轻从其尾部剪下一绺。
    嘉明一脸娇羞，也帮俱酒松开了发髻，用另一把剪刀，也将俱酒的头发剪下一绺。
    嘉明巧手纤纤，将两绺头发挽成“合髻”，然后珍藏入一个锦盒之中，亲自放置到柜中。
    这就是婚礼最后的一个环节“结发礼”。
    红烛摇摇，那是幸福的光芒在闪耀，照亮了整个洞房。
    佳人如玉，嘉明浑身散发着迷人的芳香，美丽、芳香、诱惑而迷人。
    俱酒握着嘉明的小手，轻轻地说道：“向曙，余生很长，请多指教。”
    嘉明欲语还羞，将头慢慢倚在俱酒肩上，吹气如兰地说：“阿酒，窗外有人。”
    俱酒猛地一凛，向着寝宫窗外大声吼道：“卫鞅，看朕不打折你的狗腿！”
    窗外扑通一声，随后听到一个人连滚带爬、跌跌撞撞地跑远了……