蜀军战俘被今日这场突如其来的场面给震惊了，传说中的“纵目王”真的转世到这位俱酒公子身上了？
    毕竟大家还是有一点怀疑的，但也不敢说出来。
    俱酒演讲完毕，然后怀木走上前来，帮助他旋下了锁在黄金面具上的两只望远镜。
    俱酒纹丝没动，依旧保持神只一般的威严，心里却长出一口气：太特么舒服了！
    终于结束了这受刑一般的表演。
    望远镜取下来了，必须赋予它新的使命与功能，以后可不能再这样搞了，老子的脖子真的受不了。
    俱酒举起望远镜道：
    “天授纵目，以察民情。俱酒何能，安敢擅专，故而授此神物与诸将，奉天时、承天命、惩凶顽、救百姓。”
    接下来，怀木将四支望远镜用青铜支架固定在剑门关城楼之上，两架伽利略向北望，两架开普勒向南望。
    然后宣布，先由高级军官、墨家诸子，后由蜀国降卒代表，以及中军的中下级军官，亲兵营全体人员，上前一一体验神物。
    其实对于俱酒的刚才的这一套表演，即使是南郑方面众将以及墨家诸子中，也有人持看戏态度的，仪式感嘛，这东西就是个面子。
    但俱酒让大家上前感受天赐神物的神奇魔力，很快就让所有人都惊得目瞪口呆，面如土色。
    这……这这这，真是神物啊，妥妥的传说中的千里眼啊！
    大家通过“纵目神器”，清清楚楚地看到了十数里外的山川、地貌、河流、人口，这一切的不可能，都如此真实地出现在了眼前。
    特别是蜀军俘虏，一个个在“纵目神器”面前磕头如捣蒜，又哭又笑，神魂颠倒，如醉如痴，口中不住地高呼：
    “纵目王再世，纵目王救蜀！”
    即使是南郑方面的中下级军官，墨家诸子，乃至俱酒的亲兵营，甚至是贴身随侍的怀木，都被这一切震惊到三观稀碎、认知颠倒。
    咱们家公子（少子），不会是真的通神了吧？
    毕竟俱酒之前就有过神鸦、神兽、回日等一系列骚操作，身上披着一层又一层的神秘光环。
    一名蜀军降卒战战兢兢地提出自己的怀疑：为什么看往蜀国境内的山、水、人都是倒立的？而反之，望向吐费城方向的都是正立的？
    俱酒一本正经地回答了降卒，也回答了诸人心中的疑问：
    “蜀王昏聩无道，残害生灵，故而以纵目神物观之，民犹倒悬。吾等上承天命，下顺民意，挥师入蜀，是为解民于倒悬也！”
    解民倒悬，就是这么理解的！你们蜀人自己感觉不到，这纵目神器就有如照妖镜一般，一下子就看出了蜀国的问题所在！
    众人恍然大悟，看来蜀国是真的有违神意，南郑方面是真的遵天爱民，你看人家“纵目神器”一目了然地展现了出来，不容置疑！
    为了解除更多人的怀疑，俱酒下令延长观看时长，通过三天三夜的开放式观摩，重点要消除蜀军俘虏的疑虑。
    蜀军降卒几乎全部观看了“纵目神器”的神奇法象，彻彻底底地臣服于“纵目王”附体的俱酒，死心塌地地投身于即将开展的伐灭蜀王的大业之中，解决了章蟜用屠刀也不一定能解决得了的“人心归附”问题。
    人心已定，带路党终于产生了！
    蜀军俘虏中，除了一些蜀王死忠党和跪久了站不起来的奴隶被发配去做苦力外，精简汰涤下来的、思想转变了的仍有六千人之多。
    俱酒立即对经过整训的六千蜀军降卒进行了整编和分解，按五百人一营的编制，编为十二营，并严格按南郑军制的号令、旗帜、行伍、规范进行了简单的整训。
    整训之后，分别派往“蟜军”四个营两千人，“良军”四个营两千人，“浩军”两个营一千人，“中军”两个营一千人。其中“浩军”两营均是挑选精通水性的蜀军。
    毕竟蜀军新降，还是要继续实施“掺沙子”战术，防人之心不可无啊。
    同时下令，在福利待遇等方面对蜀军一视同仁，执行与南郑军方一致的赏罚和军功体制，将来攻下蜀地之后，实行优军优属的政策，让这些蜀军的家人也享受到“一人参军，全家光荣”的荣誉感。
    蜀军是五百人的标准营制，区别于南郑军方八百人的加强营制，如此既不伤蜀人自尊，又有利于对蜀人的控制。
    至此，剑门以北的战事全部结束，南郑军方以极其微小的代价，全面平定了这一地区，占据了攻伐巴蜀的制高点。
    总兵力不减反增，新增了氐人、蜀人、相氏巴人三方军力，俱酒控制的伐蜀总兵力达到了五万余人。
    增加了一万多军力，粮草的供应就出现了一些问题。短期内，还是够的，但也有点供应速度减慢。长远看，由于粮道拉得太长，恐怕会出现问题。
    俱酒自然想到了这个问题，南郑伐巴蜀，从体量上讲，也算是“蛇吞象”的逆天行动。解决粮草问题不能只靠大本营，必须“因粮于敌”。
    因粮于敌，也就是以战养战！
    《孙子兵法》早就曰过：“善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。”
    从南郑到巴蜀，交通条件落后，输送手段简陋，即使是开辟了嘉陵水道，但组织大批量的粮食运输，负担极其沉重，同时运输线也是敌人袭击的重要目标。
    “因粮于敌”战略，就是要尽量从敌方获取粮草，“掠于饶野，三军足食”，以减轻本国负担和后勤输送的压力。
    同时“因粮于敌”也可削弱敌人实力、增加敌方军粮供应困难：“食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石”
    古之名将，内必屯田自足，外必因粮于敌。
    俱酒当即传下军令，要求先期入蜀的“蟜军”、“良军”、“潇军”：尽可能地从蜀地取得军粮布帛。
    一要分众掠地，取其秋谷。对已经成熟的粮食抢割抢收，不给这些蜀国的大小奴隶主留下任何念想。
    蜀地因为其完全奴隶制的特点，所有田地都是奴隶主的资产，底层蜀人连自由都没有，故而不存在与民争利的问题
    二是破地降邑，取其仓粮。攻打城池后，必首先控制粮仓、府库等战略物资重地，不要轻易在这些地方实施火攻。
    三是广收人心，民咸馈献。通过严肃军纪、帮助贫弱、宣传新政、砍柴挑水、打扫庭院等有效措施，拉近与普通蜀人的关系，争取蜀人支持，使他们心甘情愿地奉献一些物资，或者干脆反戈一击，就像牧野之战时调转枪头的奴隶一般。
    四是打击豪强，抄获为资。打土豪、分田地，本就是俱酒制定的基本政策。打击大大小小的城主、堡主以及各级官吏，自然是伐蜀之战的题中之义。
    这些奴隶主都是世袭的，经过几百甚至上千年的积累，家资不可胜数。
    取其一部分用来赈济蜀民，给蜀人一点甜头尝尝；
    另一部分充作军资，这是一个非常划算的买卖。
    安排完这一切，俱酒计划召见“浩营”主将淳于浩，让其确保后方军辎和粮草的运输力度。
    没想到淳于浩却主动找上门来了。