用水泥修整过的官道很是宽敞和平稳，四轮马车行驶在上面几乎很难感受到颠簸。
    出了昌平之后视野一下子就开阔了，四车道立刻变成了可容纳八架马车并行的八车道。
    越靠近蓟县官道越宽，来往的人也就越多，每三十里都设了一个驿站，一半为军用，一半为民用。
    之所以一半改为民用，还是为了盈利来支撑另一半军用的开销，以免给户部财政增添负担。
    一路上都是荒山野地，只有官营的驿站可以提供饭食、热水、住宿，喂马，做的都是独家生意，纳的是八方来财，自然是日进斗金。
    军用的那部分所有东西都是免费，也是靠着这些挣得的钱来维持运转。
    为此还进行了严格的规定，布告就贴在驿站里。
    禁止任何百姓无故进入军驿，也严格规定了不许士兵去民驿的那一半扰民，盗窃抢夺财物，欺压百姓，违令者夺职下狱，情节严重的流放、斩首、累及家小。
    之所以设驿站，一来是为了方便来往的商旅，二来是为了安排那些在战场受伤无法再作战的伤残士兵。
    除了给他们在退伍后发一笔银钱外，重要的是给一份稳定的工作，让这些人感受到汉王以及朝廷的关怀，不至于滋生怨恨，成为影响治安的不稳定因素。
    而且这些伤残士兵在转业做了军驿的驿卒之后，要负责修缮以及维护官道的运行，以及其它临时的工作。
    除此之外，北汉各地官府的宣传工作相当到位。
    这些在战场流血，导致不能再作战的士兵退下来之后都会成为英雄。
    会让吏员以及啬夫在四里八乡传扬他们的名字，还会给未婚配的士兵解决婚嫁问题。
    这就是新政，这就是军改，在无声无息地改变着北汉的每个人。
    这些所见所闻让曹嵩每天都处于震撼和失声的状态，不亲眼来看一看，他是想象不出这个敌人有多强大的。
    当两辆马车在北门验证过通关文书进入王城并行驶了一段青砖铺就的平坦道路进入坊市之后，立刻就变得热闹了起来。
    蓟县是一座商业极其繁荣的城市，在新城建设完成以后，这里容纳了将近三十五万人口，要是将城外的诸多村子也算上，全部人口要在六十万以上。
    这其中有三成是本地人，三成是从幽州各郡县吸过来的有钱人，腾出来的地方则变成了外来人口，也就是冀州、并州、司州等迁徙过来百姓的居住地。
    有句俗语说得好，人往高处走，水往低处流，追求更好的生活和居住地，永远都是人的本能。
    另外四成是原国都洛阳带上来的那几十万百姓，其中有很大一部分人都没有选择去其它郡县安置，而是选择留在蓟县讨生活。
    这些人非常厉害，仅仅用了五六年的时间，就将蓟县变成了一座不下原本国都洛阳的大城。
    蓟县的扩建其实也是情理之中，毕竟老城已经无法容纳这庞大的人口。
    新城的建设破除了老旧观念，将之前的坊与市的界限打破，也就是说居住区和商业区不再分隔开来，这一举措也大大加速了商业的发展。
    除了严格的宵禁制度之外，北汉朝廷对坊市的管理还是非常宽松的。
    借用后世【梦华录】的几句话来形容此时的蓟县，集四海之珍奇，皆归市易。会寰区之异味，悉在庖厨。
    在北汉朝廷的城市规划建设里，新老城合起来被称为外城，此后会在紫禁城附近建设内城，将成为达官贵人以及有钱人居住的地方。
    只不过立朝时间太短，工程量太大，加上正在打仗，这些规划都被搁置了，留待以后天下统一了在进行建设。
    但就是如此，已让初次到来的曹、乔两家人目瞪口呆，目不暇接。
    垂髫小儿，嬉戏鼓舞，白头老人，不知干戈。
    举目望去，尽是青楼画阁，珠帘绣户。雕车宝马，川流不息，金翠耀目，罗绮飘香……。
    吃食、杂货、纸画、杂耍卖艺，青楼酒肆，勾栏瓦舍，百业兴旺，人声鼎沸。
    南楚之王城建业，根本不可与其相提并论。
    因为掳人这件事确实有点不光彩，刘备是在王府见这两家人的。
    也没有因为南楚在徐州的追杀而迁怒曹家人，反而对他们十分客气，还让鲁肃带着在城里玩了几天，后才至被软禁的地方。
    对待乔公一家就比较热情了，还专门设了家宴来款待他们，王后荀采和阴氏相谈甚欢，对两个小姑娘都挺喜欢的。
    也是在荀采的安排下，乔公与阴氏在王府里见了一面在正在玄甲军中当差的孙策，对这个生得仪表堂堂、气宇轩昂的女婿颇为满意。
    细问之下知道孙家也在涿县的张家村里，对这门亲事也就更加满意了。
    因为这样一来不算远嫁，想女儿了也能时常去看，非常的方便。
    当时藏在珠帘之后的大乔也偷偷看了一眼，说来也怪，她对周瑜、鲁肃这两人毫无感觉。
    可就看了孙策一眼，顿时只觉心头小鹿乱撞，十分心悦这个青年将军，事后还被看热闹的妹妹小乔好一番取笑。
    说起孙家，他们曾在荆州长沙非常有影响力，祖籍原在扬州吴郡，后孙坚在长沙当上太守发迹之后，族人纷纷来投，算的上是一方豪族。
    可惜后来风云变幻，在孙坚死后没落，树倒猢狲散，愿意跟着孙策为父报仇的人并不多，许多本家人都回了扬州。
    所以后来孙策在北汉立足之后，也没有再与宗族往来的打算，准备在幽州重立孙家，光耀门楣。
    这其中还有一个坊间传闻，说孙坚这一脉乃是孙武之后，其父名为孙钟，是一个老实巴交的种瓜人。
    他种的西瓜又大又甜，人们都喜欢吃，而孙钟也厚道，待人和气，价钱公道，有的过路人，口渴无钱买瓜，他也会慷慨奉送。
    所以，孙钟种瓜远近闻名，人们称他种的瓜为“善缘瓜”。
    他在某一天曾给一个“神秘人”四个瓜，此人据说是掌管子孙后代命运的人，因此传说孙钟的后代会世代显贵。
    而后来世事玄妙，孙家人自孙钟的儿孙辈开始发迹，孙坚、孙策、孙权、孙亮，直至东吴灭亡，算的上是富贵了四人，还了那四个瓜的恩情。