异灵族，一个古老的名族，也叫巫族，异灵族，是神域之人取得名字，就如仙域称魔厉魔乘为魔族一样。
    巫族，从小学习巫术，百万年来，形成一套巫族特有的修炼功法，灵魂可以寄托，神魂得以安放，巫族大能，培育出神树。
    神树根据大小，可以安放不同修为等级，不同数量的神魂，神树越大，则能力越强。
    刘渊得到的河底神树，是天幕山巫族阵地最大的一株，可以寄存一千灵魂，而小神树，只能安放数十到一百灵魂不等。
    寄存在神树之上的魂魄，其实就是分魂，本体死了，分魂修炼出肉身，本不是什么奇怪的事，但没见过此等术法的人族修士，觉得不可思议，在他们的认知中，人死，则进入轮回，魂灭，便永久消散在天地间。
    而巫族的人，生下来，神魂便被剥离，一分为二，一处安放在神树，一处存于本体，是以巫族的修士，必须与神树待在一起，距离不能太远，否则，分魂与主魂不能相互感应，则修为大减，是以，巫族军队，神树则随军携带，于是有了带着神树打仗的习惯。
    巫族因从小神魂不全，是以形象容貌大变，成年后，成为如今的模样，但一个脑袋，两只手臂，两条腿，与人族没有两样，只是身形高大，毛发浓密而已。
    天牢，抽取囚犯体内的灵气与仙元，久而久之，被囚之人萎缩成一团，根本无力反抗，更别说逃走。
    刘渊见子夜身形，确实小了一圈。
    刘渊捏碎一枚神晶，以空间手段，传给子夜，然而百分之九十被吸走，只有不到一成被子夜吸收，刘渊见有效，不断地给子夜输送神晶的神灵之气，三天后，子夜终于恢复身形，精力也饱满起来，而刘渊脚下，数千枚神晶化作齑粉。
    子夜感激的看了刘渊一眼，道：“救得了一时，救不了一世。”
    “不要丧失信心，总会有办法”，刘渊鼓励道。
    一个几万岁的修者还得一个千余岁的年轻人鼓励，子夜有些汗颜，没到绝望的时刻，自己何必如此作态呢，当年这小子以仙尊境中期修为，打的自己大败，难道不是一个奇迹。
    营地丢失，族人尽数死去，对于刘渊，他是恨的；然而两族交战，不是你死就是我活，战场有战场的铁律，这点，他又有些佩服这个年轻人。
    姬阊没有忘记刘渊，每隔半年，都会派人过来，有时自己亲自过来，目的不外乎劝说其交出仙舆图的藏匿地点，刻画完整的符文，现在，这两个东西比什么都重要，他甚至幻想，自己突破五重，六重修为，站在这个世界最高点，将是何等的豪迈，睥睨天下的感觉，应该很爽。
    天牢，是宗主亲自设置的，姬阊则负责阵法加持，每隔百年，阵法威力减弱，姬阊都会前去弥补，重点自然是阵眼，阵元、阵源，阵眼为纲，纲举目张；阵元为领，统领阵法全局；阵源为能量供给中枢，没有持续的能量支撑，阵法将会逐渐衰弱。
    子夜告诉刘渊，自己在这里已经待了三百多年，求生不能，求死不得。
    刘渊自己在神墓待了三百多年，前后加起来，也有三百五六十年了。阵法，他有心得，特别是姬阊给他的阵道录，他全盘背下，拓印在识海深处，就连神帝心经也背的滚瓜烂熟，刘渊踏足修道，功法向来很少，因此，他很珍惜每一部功法。
    刘渊尝试的研究天牢，天牢乃是一处空间，三个核心部分：光柱，玉台、阵法。玉台将囚犯与地隔绝，阻止灵气；三根光柱是关键，囚禁凡人，并抽取囚犯身上的灵气；而阵法，属于困阵。没有灵气为继的囚犯，气息衰弱，实力大减，自然失去了反抗之力，而天地灵气来源被玉台阻隔，加上六重神帝与四重神帝布置的困阵，想逃出去，难如上青天。
    聚灵阵，刘渊大脑灵光乍现，自己曾经布置高等级的聚灵阵，将灵气聚集，这三根光柱，是不是反而行之，散灵？
    将修士气海作为灵气源，以散灵手段抽取修士气海灵气，达到削弱囚犯的目的。
    刘渊开始研究这散灵手法，发现与聚灵阵果然相似，只是在每个阵盘节点之上，反其道而行之，没有散灵阵，这就是聚灵阵，刘渊得出结论。
    姬阊不愧为阵道天才，聚灵阵，将天地四周的灵气抽取，聚集在小小阵法空间里，而这里运用同样的原理，将小小阵法空间里的灵气抽取，聚集在四面八方的广阔世界，形成散灵的效果而已，一个由外而内，一个由内而外。
    三道光柱，配合玉台阻止上空、四周的灵气汇入，毕竟天地灵气是自然流动状态，哪里稀缺，就会涌向哪里，达到相对的平衡。
    困阵，比较麻烦，姬阊的阵道修为可不是他能比拟的，刘渊想起神墓旁，那些符文与混元鼎符文交相辉映，演绎出的阵道变化，当时大量信息灌入大脑，神魂不支，喷出好几口鲜血。
    刘渊凝集神魂之力，将符文组合，释义阵道，从阵法构架、阵道纹路、空间原理、时间变换开始，一一研究。