死里逃生的母亲和有故无殒的孩子
    ------为什么二十多粒舟车丸打不掉胎儿？
    为生儿子治妻病
    我再给你说一个，也是个肝硬化腹水，我给治好了。治的时候，这个女人的丈夫要放弃治疗，他跟我说，我家是三辈单传，我爸爸是烈士，就是我一个人，我要是没孩子，我们家就绝了，你告诉我，她要好了还能生孩子不，要能生孩子，我就还给她治疗，要好了，也不能生孩子，我就不管她了，这么个人。我一拍桌子，我说你给我滚出去，他傻了，说怎么了，我说怎么了你什么人啊你，你从小的夫妻，十好几年的夫妻，因为不给你生儿子，在疾病中你抛弃了她，你不管了，你不给她治了，你什么东西啊你，就凭你这个样，你有不了儿子，这人死了没人信你，你怎么会有儿子，骂他一顿，他就给我道歉，我听您的，我好好给她治，我好好给她治，我说这就对了，以后你会有儿子的，当然这是随口一说吧。
    怀孕误服舟车丸
    病人吃我的方基本好了，就是肚子大误以为是肝腹水，经人介绍又到医院找中医，转到小医院找了个中医，医生一看，肝硬化腹水，我给你配丸子，配40个丸子，又是舟车丸，都是这一招，来了，吃了这丸子就泻，吃一个月，泻了一个月，肚子越来越大，不行，她老治肚子老大，还是找郭大夫，又找我了。来找我一看，我说，这丸子还有多少，他说还有十一二个吧，我说给我拿来，拿来我就给包起来了，我说再也不许吃了，一个也不能吃了，怎么了，你给开药，我说我也不给你开药了，要死啊，我说不，我说她没病，一说这个，那距离太大了，他说你要不给治，你就说不给治吧，干吗说没病，我说真没病，她是怀孕了。家人说什么也不信。我说给你，你要想再有儿子，你千万千万别再这样了，再有毛病找我来，吃什么药也不行，我给你药你可以吃，你记住了，我是有威信的，他说行，真的，我说一点也不能错，那更好啊，我就不给她治了。
    喜得贵子疑做梦
    我说你等着生儿子，他就笑，一百个不相信，百分之百不信，他走了。果然肚子一天比一天大，过了不到三个月，这一天突然腹痛，他跟他妈妈说，到了死的时候了，哎呀，我可不受这个，我赶紧出去玩去，出来了玩去了，说你上哪玩去，我上小卖店里，去了在那儿玩，咳声叹气，叹什么气呀，我媳妇今天过不去，得死，你怎么你还出来，我不守着她，我怕我怕看死人，一边在说话，等待了一会儿，家里来人了，他弟弟来了，说哥你赶紧回去，死了吗？你回去看看你就知道了，其实是生下来一个男孩，你回去看看就知道了，我不看了我也知道，死就死吧，折腾我也够瞧的，死就死吧，你去看看，我这不是在回走吗？你别糊弄我，不就是死了，干嘛糊弄我，我又不难受，说不是，不是是什么，生了个孩子，胡说八道，这时候你还逗我，这都不信。等一进门，这后头是他自己跟我说，一进门，我不敢往里头走，我先听听哭了没有，听了听哭的，谁哭的，既不像他妈哭，也不像谁哭，就在屋里头，等进了屋，他妈出来了，你看看去吧，大胖小子，他傻了，干吗啊，咬他的手指头，他说我就认为是做梦呢，我看我是做梦不是，咬手指头，把手指头咬了，我不是做梦，往屋里去了，一看他媳妇在炕上躺着，一个孩子正给洗着擦着，看傻了，一句话也没有，当然接受了这个现实，就这一天他没睡觉，至晚是不到五点，他就起来就到我们村去，我还没起床，他进门咕咚冲我跪下磕头。我说干嘛呀你，我生了儿子，一边说一边哭，就叙述这个事，就说咬手指头，你看我这个手，这是我咬破的，真是咬破的，这个事不是光笑话。
    生命强大故无殒
    这个事给我们提供了一个问题，谁说提供了一个什么，医学上的问题，谁能说说，这个事情不是提提一高兴，就过去了，得有思考的空间，你想想，它在医学上提出来一个什么问题：
    这么多的舟车丸，那个孩子没被打掉？这么多的泻药，那个孩子没被打掉。说明生命很强大！
    我们看，二十多粒舟车丸，往下打这胎打不掉，这二十粒舟车丸往下打，为什么打不掉，就是这个人保护生命的系统，非常的顽强，所以《内经》上说有故无殒，证实了这句话，像打胎，打不掉的多了我说给你，什么带着个麝香，在这儿一过那儿就掉胎，胡说八道，不带麝香在这儿一过，她也掉胎，你不过他也掉，这个麝香一过才能掉，听明白没有，不过麝香过也掉，人不来也掉到了掉的时候了，那不是麝香的事，我经过多少个打胎的，不是我做的，我不干这个事，我介绍她上医院，她不上医院，不敢上医院，怕人知道，到处打听方，有很多人给出馊主意，有说你买一钱麝香，做个坐药，就是栓剂，那一听觉得这准灵，买一钱麝香照样不掉，又买一钱还不掉，吃破血的药往下打，大黄、芒硝，不掉，那掉的甭打，保也保不住，不掉的打也不掉为什么，我们从本能上看，她那个胎有毛病，她要排出去，你甭打她也得掉，胎没有毛病，她的保护系统非常的顽强，什么药他都能抵抗，他不掉，这点《内经》上是说的有故无殒，没有详细说这个话，如果要是有病，你就治这个病，碍不着别的事。什么叫有故无殒呢，没有损害的叫无殒，有故是什么，生存本能方向是什么，你为一个生存，为了他的生存给他药，对于他是不会造成伤害的，是这么个意思，大家看看是不是这样的，这是谁告诉我们的，这是病人告诉我们的，比《内经》要棒得多，我说给你。
    方在《伤寒》论在《内经》
    《内经》是什么，我再说一句，也是过去的重复，《内经》是在大自然中认识自己，你看看是不是，你甭管阴阳应象大论也好，生气通天论也好，甭管哪一个论，你看是不是在大自然中，认识的自己，哪是自己的位置，我们怎么去适应大自然，对不对。所以他没有方法，张仲景做了一个方法系统，本能论是在自己内部，发现的大自然，听清这关系没，一个是在大自然中看待的自己，一个是在自己中看到的大自然，大自然自己有一个方法系统，看看是不是这个方法系统，是本能自己表现出来的，我们不能说，《伤寒论》六经这个方法，是人体内本能表现出来的，我们只能说是张仲景做出来的，我们对自己今天这个方法系统，不是谁做出来的，是本能自己出来的方法。我们用这个思维，去看待疾病，看待生命，看待这些种种的医学过程，一看就明白了，甚至于用不着有人去解释，大家从这方面想一想。
    有诗赞曰:
    有故无殒夫得子，死里逃生妻愈病。
    肝病治在微循环，活血化瘀方对症。
    劝君慎用舟车丸，大戟芫花有毒性。
    内经教人顺自然，伤寒方法论系统。