按照多元宇宙各大神系对诸神的等级划分，何洛已经在东方神系获得“三清六御”认可，位列神系至高神，然而祂缺乏道行支撑，所以只能算是一名准至高神。
简单来说，就是祂有至高神之名，也有至高神之权，却少了与之相称的道行实力。
在这种情况下，祂与真正的至高神本尊交手，在属性上会比较吃亏。
何洛此时已经叠加了91层“收割”和“丰产”buff，不管是攻击力还是生命值，都已经真正达到了至高神的高度。
在这种情况下，祂当然要前往“须弥山”神界，去找“九佛”掰掰手腕，对双方的恩恩怨怨做个了断。
但是就在此时，祂的本尊神魂却遇到了一点麻烦。
话说何洛的神魂受困于“阿弥陀佛”的“极乐灵境”，暂时失去了自由。
祂的本意是趁着分身在外面搞事情的时候，好好研究一下“极乐灵境”与“阿弥陀佛”的极乐之道。
结果祂还没研究出结果，外面“阿弥陀佛”却已经迫不及待开始动手了。
当然，由于之前“释迦摩尼佛”与“药师佛”都强调过，“阿弥陀佛”虽然负责保管何洛的神魂，却不能自作主张将其杀死。
于是“阿弥陀佛”选了一个相对平和的手段——诵经！
大家可能会觉得诵经能有什么用？
难道是打算学《大话西游》里的唐僧烦死妖怪一样，把何洛给烦死吗？
其实“阿弥陀佛”的诵经远比一般人想象中的要厉害得多，因为祂的经文中蕴含着极乐之道。
“如是我闻，一时，佛在王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。”
“……”
“尔时，佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”
“舍利弗：彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”
“又舍利弗：极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。”
“又舍利弗：极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地……”
随着“阿弥陀佛”的诵经声穿过空间屏障，在“极乐灵境”的天空中响起，何洛听到了祂对西方“极乐世界”的一番描述。
一时间，一幅美轮美奂的极乐净土画面在何洛的精神世界里呈现，看得让人心神激荡、无限向往。
何洛顿时有种冲动，如果能够去往西方“极乐世界”生活，哪怕此生受再多的苦与痛，都是值得的。
若是一个普通人，哪怕不是佛教信徒，听到“阿弥陀佛”亲口描绘西方“极乐世界”，这会儿基本上已经倒头便拜，皈依佛门，成为“阿弥陀佛”最忠实的信徒。
但是何洛是自创了“洗脑术”的灵魂之道高手，瞬间就意识到这段经文有问题！
极乐之道其实也是心灵之道的一种，通过干扰听众的内分泌与意识，使之放下一切敌意与警惕，被经文中所描绘的西方“极乐世界”所吸引。
“极乐世界”并不是真的那么好，而是极乐之道给人灌输了极乐的感受。
人总是喜欢享乐而抵触吃苦的，难免会沉沦其中无法自拔。
何洛听得暗自心惊。
祂已经是准至高神，大道已经行至快要接近终点，在听到“阿弥陀佛”灌注了极乐之道的经文之后，依然会有瞬间的沉沦。
换做普通人，谁能顶得住？
极乐之道如此强悍，对信徒的洗脑能力远超其他佛教教义，难怪“阿弥陀佛”会崛起得如此之快，难怪“释迦摩尼佛”要用“地藏王菩萨”遏制祂。
如果不是“释迦摩尼佛”这么用力遏制的话，“阿弥陀佛”早就取而代之，成为佛教的第二代佛主。
即便是何洛，也没能完全摆脱极乐之道的影响。
在那个瞬间，祂的战斗意志无限接近于零，几乎无法对“阿弥陀佛”生出敌意。
幸好祂还有个灵魂分身不在身边，不受极乐之道的影响，才能在这么短的时间内恢复正常。
清醒过来之后，何洛已经明白“阿弥陀佛”的意图。
这位神系至高神不能拧着“横三世佛”另外两位的要求，既然不能杀何洛，自然要想办法收服何洛。
如果祂能够把何洛变成自己的信徒，不，哪怕变成极乐之道的信徒，也会成为“西方三圣”的重要助力。
东方神系可以封何洛为至高神，“阿弥陀佛”自然也可以。
只要手握次大陆神系“死亡”神权的何洛站在祂这一边，就不用担心佛教信徒对祂的信仰被“释迦摩尼佛”拦截。
何洛清醒过来之后，赶紧眼观鼻鼻观心，内省自身，对那洗脑的魔音充耳不闻。
老和尚念经，不听不听！
这样总算让祂渐渐恢复到正常状态。
但仅仅是这样还远远不够。
“阿弥陀佛”也知道想要搞定何洛没那么容易。
如果何洛是那么容易对付的人，也不会走到今天的“神之八考”，不会击倒了一位又一位神系至高神。
“阿弥陀佛”自信却不自大，祂清楚何洛的灵魂之道对从属于心灵之道的极乐之道有非常强的抗性。
于是祂不急于去进行最后的收割，而是反反复复地一遍又一遍诵经，对何洛反复洗脑。
《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《无量寿经》，“净土三经”在祂口中反复咏诵，极乐之道的道蕴也灌注在这些经文里，反复冲刷何洛的心灵。
祂在等着何洛主动口诵“南无阿弥陀佛”这句佛号，便代表祂大功告成。
只要何洛不屈服，祂有大把的时间和足够的耐心，将这件事一直进行下去。
何洛很快也意识到了这一点，知道这样下去不是办法。
祂的神魂目前脱离了法身，没有了精神力补充，会渐渐衰弱枯竭。
祂必须有所行动，让自己的神魂摆脱“极乐灵境”，让自己的法身逃离“芥子纳须弥”五指山。