第47章 已入歧途的阴山书院
作者:熊山君   关于我在诡异游戏能优化技能这事最新章节     
    当然镜玄司对黄昏教派的报复还远不止如此,不过这里就暂且不表了,主要原因是林莫暂时也接触不到,镜玄司是个分工明确的地方,林莫坐镇致远市,第一时间就要保证致远市的安定。解决出现在致远市的邪祟以及在致远市作恶的不法玩家。
    而当一切安定之后,省部专门清理记忆的人员进场,致远市分部配合收为,很快事件的影响就慢慢的平息了下来,因为事件牵扯范围太大,镜玄司也没办法将所有涉事人员全部转为外部人员,所以只能对所有涉事人员进行登记,密切进行监控。
    尤其是致远科学技术学院,以后需要专门轮流盯防,宿舍内经历过邪祟事件的人员数量实在是太多了。
    而因为致远市镜玄司玩家人数不足,所以新一轮的扩招开始,从内部文职中招了30人,刑一一同时也在这次的招募人员之中。
    林莫在处理完手上的事情,将剩余的杂事交给了龙傲天,他再次将注意力集中在了游戏上。
    而这段时间,游戏中林莫这边倒是相安无事,每天基本上都在森林内转悠,然后再选好了地点之后,又开始疯狂的……砍树。
    不光是砍树,还有搬运石头,调整各处泥土湿润和干燥程度,他在适当的改变五阴绝地的阵型,干扰地煞之气的流动,以他已经入道的阵道实力,虽然有些吃力,但是却也不是毫无进展,只不过速度比较慢,并且随着对五阴绝地的完善,他的阵道进度也在不断地上涨。
    除此之外就是没事和彭道长侃大山,吹牛逼。
    终于在五阴绝地的阵势正式被林莫改造完成之后,整个五阴绝地内突然出现了一些微妙的变化,虽然依旧充斥着空虚与死寂,但是至少没有那么冰冷和森然。
    一切准备就绪之后,林莫慢慢的竟然有些无聊了,于是乎每次闻心来这儿的时候,林莫就和他打听一下圣京之内的事情。
    自从老皇帝重病之后,圣京之内原本像是烧开的浑水一样的局势突然诡异的平静了下来,大家都知道,这大概是暴风雨来临之前最后的一丝平静。
    暗地里的小动作还是不断的,此时朝堂内的人都在站队,生怕自己成为了别人的绊脚石还没有后台,要是被贬或者直接丢了官职,那都是小事,都是有修为再身的人又在朝堂中积攒了不少的资源,到哪儿都能过得很好,但是如果直接被人抹了脖子,那可就不太美妙了。
    从闻心带来的消息中,林莫甚至还听到了两个熟人的名字,王源清和江都尉。
    只不过现在两人的身份已经水涨船高了,很明显,临河村的事办的还算漂亮,让他们在所属的势力中受到了更多的重用。
    比如说现在的王源清已经正式踏入了庙堂,现在在户部任五品参议,而江都尉现在应该叫江偏将了,在任职圣京戍卫军偏将。
    两人虽然只是五品,但是所在的职位都非常的重要。可以说从原来可有可无的棋子变成现在能够在关键时候造成一定影响的重要棋子了。
    户部作为朝廷的钱袋子,就算是里面一个最小的官员都是各个势力争抢的香饽饽,而戍卫军更是整个圣京的第一道防线,如果敌人打过来,戍卫军叛变了,那么圣京除了皇城之外都会落入敌人的手中。
    “你是不知道啊!林部长,据说这两个人好像闹出了一些别扭,现在王源清在算是在七皇子的麾下,而江偏将则是在大皇女手下效力……”
    “原本两人关系据说还算不错,毕竟曾在一起共事过一段时间,不过似乎因为政见不和分道扬镳了。”
    “不过也很正常,江偏将是军方的人,而王源清则更倾向于拉拢了一部分官员的七皇子,七皇子毕竟曾经在阴山书院读书,朝堂上有一些是他的前辈,年轻一辈也有部分杰出新秀是他的同窗……”
    闻心将最近圣京内林莫比较感兴趣,并且比较有价值的情报全都说了出来。
    “阴山书院么?呵呵……”
    林莫冷笑,对于这个阴山书院并没有什么好感。
    这个世界的儒家,并没有独尊儒术的时代,也没有经历被完全曲解的年代,反而是一点儿一点与其他学派碰撞,融合,不断推陈出新并且最后在众多学派中脱颖而出。
    盘古大陆,儒家内部到现在也一直处于百花齐放的状态,不断有新的理念,新的思维诞生,也有老旧的思想经过优化之后焕发生机的,思维碰撞的火花一直不曾停止。
    这对一个学派来说自然是好事,从一开始出现最早的八大学派,然后八大学派又不断演化,出现了如研究本家经意,推陈出新的公羊学,还有融汇道家思想,另辟蹊径开创先和的心学等等……
    不过……有好的,走上堂皇正道的,自然也有误入歧途,一条路走到黑的。
    而阴山书院就是在很多人眼中,走入歧途的那一类。
    书院理论上来说不属于任何国家,位于大周皇朝的阴山书院弟子,可以去其他国家效力,其他国家的学子也可以在阴山书院治学。
    最开始,阴山书院精研的是儒家最初的八大学派中,承袭而来的有关“舍得”的理论。
    曾经阴山书院也是非常有名的书院,甚至在神朝还未解体之前,就有不少学子在阴山书院治学。
    所谓“舍得之思”,最早出自儒家八大学派之中孟氏之儒关于“舍得”的理解,即“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”
    其本质乃是“杀身成仁。”
    甚至当初孟氏之儒为了确保这一思想不被曲解,还提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的警句,用以护佑此道。
    只不过阴山书院在后来的思想碰撞中,逐渐变得偏激、扭曲,也许是因为这片土地曾经多灾多难,亦或是有一些恶人更容易掌控权柄,导致学院对“舍得”的思想渐渐的变得古怪起来。
    发展到现在,阴山书院几乎已经完全背离了孟氏之儒的思想,抛弃了杀身成仁的内核,舍本逐末,专注于舍得二字,
    渐渐地,在阴山学院的学子眼中,天地间万事万物都变得可以衡量。舍弃什么,换取什么成为了他们思想的内核。
    他们可以用金钱去换取权利,用权利去换取地位,用爱情去换登高之梯,用亲人换取成功路上的踏脚石,用庸俗一点儿的说法来讲,就是舍不得孩子,套不着狼。
    这俗语看似是笑话,但是无意之间就像是将孩子与狼当做同样的货物……
    所以,看起来,书院这一应该是比较正派,至少是处于中立的势力,才会介入到大周皇朝的党争之中,并且甚至和无生教这样的臭狗屎一起合作。
    这也是七皇子和无生教能够迅速掌握皇宫的原因之一。
    不过阴山书院因为思想偏激,已经被排除出主流学派了,所以也就在大周皇朝内部有一定的影响力,而阴山书院的能入朝堂身居高位的人也不多,很多在外求学的大周皇朝学子学成之后,都会回到这里效力,这些人占据了大周皇朝大半官场,这才让七皇子的势力不至于掌控整个朝廷。
    不过,皇城之内的事听听也就罢了,如果王源清和江偏将有什么事,林莫说不定会看在当初的情分上帮一些小忙,毕竟当初两人给他的报酬也算超出预期了。
    现在最重要的事,还是炼尸,待闻心离开之后,林莫掏出了闻心带过来的一个小盒子,将盒子打开,第二根镇魂钉正静静地躺在其中。