谁不想被设定好就一直不变地工作下去啊。可偏偏，这样的人要被淘汰，非得不停地变啊变，要么就得死。
人的惯性和世界的惯性是如此的类似，以至于想一想就能通彻地明白，变化很难。可当前的状态一点也不高效率，也不是自己想要的状态，如何改变呢？
时间是有限的，在这时间内可能达不到设定值，又要匆匆奔赴新的设定值。想想过去的事，也真够奢侈，它不是没用，是毫无用武之地。思维，啊思维，你究竟是因为锻炼而变得精锐，还是因重复而变得愚钝呢？
因为我不想被困在一个地方，无论是天堂还是地狱。因为我知道自己是在变的，饿的时候我要出现在食堂，困的时候要呆在寝室，没有任何一个地方能做到什么都有，所以人也是如此，需要到处跑。
我不必担心自己因为看不懂听不懂文字而错过什么更加高深的理论。就文字来讲，这种理论几乎是不存在的，无论怎么掩饰，怎么粉刷，事情不会因此改变它最基本的内核。好也好，不好也好，那是我们必须接受的内核。如果人是善良的生物，那这种生物必定不适合生活在地球上，只适合生活在幻境里，只有阴险狡诈的生物能适应这弱肉强食的世界。只是为了繁衍这令人作呕的阴险，才勉勉强强长出了一种叫作爱的东西来。它或许是一种绝对的付出，绝对的保护，可是，那也不过是建立在对外的剑拔弩张之上，不是你死我活又是什么呢？所以，不去想，不去想，不可直视的事情有两个，一是太阳，二是人心。
所以深邃的思想是很没有必要的，深刻的哲学也没有必要，不如学学老庄，清静无为。世上本没有什么事情，只不过是庸人自扰罢了。
随后，也不必刻意将心门紧闭，只是，没必要挤破脑袋出追逐不值得努力的事而已。
爱慕的对象必定是一个他所不具有的东西，但是不可以反过来，不可以对所有不具有的东西全部起爱慕之心。爱慕本身就是一种偏见，因为那是偏爱。那是一种保守，期望着所爱慕的对象无论经历多少时间的考验，依旧和最开始的时候一样，在那里静静地等待着爱慕他的人的爱慕。
但是，为何思想要不断地跳跃呢？没有任何一种思想可以终身行之，因为无论怎样的路，它总有不开放的时候，在走不通的时候，不必过于心急，完全可以去另一条路上走走，放松一下，欲速不达，不是吗？
真是完完全全地矛盾呵！爱慕他却无法一直爱慕他，爱慕一种思想是危险的，而同时爱慕两种思想又显得不忠，算了，不给自己设置那么多约束，在思想的世界，一切人都该是完全自由的。
说了，但是又什么也没说。矛盾本身是一种哲学。嗯。哲学。
陈旧的事物未必已经腐朽。如果非要限制自己，那就会觉得憋屈，想去看什么就看什么，然后实践，没实践过的事，都不是自己会的事。
人们追求优秀的东西还不够，还要把不优秀的东西抛给别人。啊天呐！还有如此震撼心灵的句子啊，我们总说己所不欲，勿施于人，可是实际在做什么呢？己所欲而独占，己所不欲而施人。真的，讽刺。
真的是身未动心已远，胡思乱想之中，一天又过去了。
爱慕就是不死，爱慕优秀的东西，在美好面前，我们才会生育。这可是2500年前的对话啊！我们其实从来都没有改变，反复地询问只是因为记性不好罢了。这种自然之情已经被保护得不自然了，觉得毫无困难才是正常，觉得世界不该有丑陋存在，不懂得爱慕存在反面，怎么会懂得真正的爱慕呢？
两小儿辩日，或者是对蜜蜂建筑的感慨，或者是对自己的贬损。应该能让人清楚，不足与学习是同时存在，同时进行的永恒过程。
今天接到助手的讣告，一位作家去世了。说，人的肉体很短暂，但是他的作品可以替他在人间继续存在下去。不知不觉，心情从沉痛转为悲壮。人就好比一颗星星，流星划过，留下美的回忆，以及对下一次美的憧憬。很多优秀的东西都需要传承，虽然不如战争一般残酷，可这面旗帜，必须有人来抗。
是该想着自己的，人不为己，天诛地灭。没错，只是没必要事事为己，更没必要利己主义。否则，这片草原，这片星河，会很快消失。
爱慕，从来都是因永恒而变得无畏。
唉！感觉自己的知识储备太少了，不好评价啊！
下一步计划，追逐美好的事物。
相片是静止的艺术，永远也复刻不出眼前的欣喜。所以，那些无法保留的景色，是无价之宝啊！
只要下落，重力势能就会转为动能，下落与转变是同时的。即思想的堕落与行动的堕落也是同时的，不存在不知行合一的状态。因为不会，所以才会。
武理问渠文学社社长真的好有文采啊啊啊！
可怜的人儿啊！总是想着用铜子换金子，可是不知道的是，你眼中的金子并不把自己当作金子啊。
爱慕，但是不能完全模仿，而是因为爱慕，把你高贵的思想用在一个完全不同的环境里，产生的效果该是完全不同，怎么会亦步亦趋呢？
其实没有洗心革面的。我换了我的眼睛，看什么都好看；我换了我的耳朵，听不见不好看的声音。
一般容性大的惯性大，承受力强却不容易拐弯；容性小的惯性小，容易频繁启停，承载能力相对就要低一些。很合理。
看看图，想起了高中物理老师。图解法很重要，就是把公式变成图。很直观很牛，但是就是有时别不过来这个劲。两个约束方程的交点可以使两个方程同时成立，这样就想清楚了。