罗存勇果然存勇，竟要杖武安侯之臀！

    古之五刑，作为法家正刑，延续了漫长的岁月。

    在国家体制大兴之后，法家大革，衍生出了的新五刑体系，为天下各国广泛认可。

    杖刑是较为常见的刑罚。在军中更是普遍。

    按照大齐军律，行刑之杖分为、、三种。均长六尺，大头围一寸三分，小头围八分半。

    三种军杖的不同，完全体现在杖身的阵纹上。其中诫杖最轻，杖身只加附重量。

    惩杖次之，杖身在重量之外，加附体魄之痛。刑杖最重，兼具肉身和神魂的鞭挞。

    姜望失期非止一日，且在客观的迷界位移之外，还有主观的逐杀鱼广渊。虽是威震迷界的壮举，却也无可辩驳地触犯了军纪。

    不说是视军令如儿戏，也是将之完全抛在了脑后。一般来说，杖刑是打背、臀、腿。

    其中打臀是最轻的，不易出事。杖击腿部，容易致残。杖击背脊，死人也是常事。罗存勇握在手里的是诫杖，要打的部位是臀部，应该说是最轻的杖责了，去衣受杖也是常例，

    但问题在于，今日之姜望，是何等身份？亮臀而杖，辱大于刑！

    故是罗存勇此言一出，方元猷直接拔刀便斩！所谓主辱臣死。

    若有辱武安侯者，他这个武安侯亲卫统领，不能杀之便该自杀！

    不过话说回来。罗存勇既然能当上旗卒，成为军中备受尊敬的二佬成员，还能代表祁笑的意志，来丁卯第一浮岛执行军法，自也有他的勇气和担当。

    面对方元猷这暴起发难的一刀，他双持军杖，立在武安侯身后，竟不闪不避，也不发一声。

    铛！

    方元猷的军刀，在罗存勇的脖颈前被截住。

    姜望赤裸上身，一手捏住了刀锋，怒声如雷：他的五官向来是偏清秀温和的，总让很多人觉得，不够威严。

    但赤裸上身的他，气质竟然完全不同。他并没有那种格外壮硕的肌肉，但裸身的每一个细节，都淬炼以血火，斧凿以兵戎。

    那些线条如刀锋，似剑痕。

    那种扑面而来的力量感，高山雄岳般的压迫感，慑得在场无人能言。

    丁卯第一浮岛驻将匡惠平，坐在原位，双手用力按膝，却也怎么都按不住颤个不停的膝盖骨。

    谁说武安侯失之温和？威起来要吓死人！

    他真的很想站起来，缓和一下紧张的局势，但也真的开不了口，不敢开口！

    但听得姜望继续道：

    武安侯随手一甩，将方元猷连人带刀，甩出帐外：

    又拍了拍罗存勇的肩膀：

    说罢就转过身去，随手抓来一张条凳，整个人趴在了条凳上：

    罗存勇向有勇名，不然也不会莽到做这个请侯爷亮臀的人。但此刻手持诫杖，手却不稳，而心跳如鼓！

    姜望赤裸上身，趴在条凳上，闷声道：

    罗存勇吓了一跳，诫杖都险些扔到地上，七手八脚地抓住了，慌张摇头：

    姜望于是轻喝一声：

    此刻帐中众将注目。

    罗存勇地一声大喊，诫杖重重砸下！嘭！嘭！嘭！

    、、＂三！＂.....罗存勇几乎是嘶吼着在计数。

    帐中的一众将领，全都屏住了呼吸。

    裸身受刑是一件具备侮辱性质的事情，尤其对贵族来说是如此。如当初姜无弃跪在紫极殿外裸身衔玉。

    如庄国国相杜如晦，在玉京山裸身受笞。

    今日武安侯赤身趴在条凳上，背、臀、腿，皆受杖。多少算得上大失颜面的一件事。然而帅帐中坐着的诸将一个个默默地站了起来，半跪于地，行以军礼。

    他们仿佛不是在看武安侯受刑，而是在敬武安侯受勋。

    如果说此前他们崇敬武安侯，崇敬的是其人的身份地位，是其人的显赫声名，那么在这一刻，他们崇敬的是一个真正的军人。

    敬畏军法，也尊重军法的军人。

    对今日的姜望来说，现在的一幕，他完全可以避免。一根木棍算什么？单指可撅。

    罗存勇算什么？一个字就足以将其赶回决明岛。姜望若铁了心今日不肯受这刑，谁也奈何他不得。

    祁笑不亲至，放眼整个迷界齐军，谁还能真个压制他姜望？在祁笑不至的情况下，这份惩诫令，姜望也完全可以推翻。但木棍为诫杖，代表的是军法。

    罗存勇为旗卒，代表的是帅令。

    姜望自问智略不及重玄胜，用兵不及李龙川。兵法一道，深不可测。他根本都是近几年才开始接触，自知绝不是什么兵法大家，更非兵道天才。他可能永远都没办法在兵法上有什么灿烂的建树。

    但他绝对不想败坏军纪，开大齐军营风气流污之先。祁笑不至，本身就是给姜望选择。

    姜望做出了选择。

    当罗存勇咬着牙，使足了劲，一棍一棍地打完。

    半跪在四周的将领纷纷冲上来，解衣为武安侯披，一时身上七灰八紫，堆了不少外衣。罗存勇也立即扔了诫杖，跪伏在地上，一头磕响：姜望从条凳上起身，低头看了看自己，笑道：

    他弯腰将罗存勇扶起来，看了看帐中的诸位将领，若有所思地道：

    他将那些七灰八紫的外衣一并抱在怀里，自往帅位上走，其声漫漫：

    匡惠平率先跪倒：

    涂良材亦拜道：一时帐中皆拜声。

    姜望在帅位前回身，坐了下来，静静地看着眼前这一幕，叹道：诸将尽肃。

    这句话是有典故的。

    昔年武帝当国，携沐贵妃游于外城，踏青赏春。偶见摧城侯屯军大营，来了兴致，便与沐贵妃策马巡营。

    军中有禁令，日落之后，营中不许纵马。军中有禁令，任何人不得无令入营。

    摧城侯闻讯赶来，先请天子单独入帐，表示要上奏军事，然后以取密报为借口出得帅帐。在帐外连发三箭，一箭杀了放武帝入营的门将，一箭杀马，一箭杀沐贵妃！

    言曰，为臣不可以逾越天子，为将不可以逾越军令。乃回弦自尽。

    齐武帝拦住了摧城侯，并割发一缕，表示天子承责。此所谓军令如山。

    大齐九卒里，四象第一的逐风铁骑，便是这样训练出来。此事记载于《史刀凿海·齐略》之中

    。

    而关于这件事，由大齐史官所载的《齐书》里，还有后续。

    武帝抱着沐贵妃的尸体回城，亲自扶棺，大哭三天。《齐书》上说，。

    但即便齐武帝如此伤心终武帝一朝，摧城侯府都与国同荣，荣耀甚至延续到了今天。姜望对这段历史故事是非常熟悉的，齐武帝，初代摧城侯，都是印象深刻的传奇人物。甚至于他手里还有一本初代摧城侯所着的《石门兵略》，是李家老太君所赠，叫他莫学李龙川，莫松少年弦，少去青楼多读书。

    虽然离吃透其中学问还差了十万八千里，但也是认真地读过的。读书观人，观其治兵之法，而愈能理解初代摧城侯的选择。

    以史为鉴，知兴替也。苦读良书，或有一得。

    不过那位沐贵妃的名字，却是未见于《列国千娇传》中。想来要么是《列国千娇传》的作者其实不够了解武帝，要么齐武帝对那位沐贵妃，其实没有那么深情。

    武安侯想，多读书的好处，大约就体现在这里。不至于非此即彼，非黑即白，不囿于狭见之中，而能旁征博引，洞见真知。

    ......

    所谓洞真！已见真不朽也！

    无论宣威旗将杨奉，抑或血王鱼新周，都是此境强者。强的不止修为。

    血王搏杀沧海，在贫瘠的极恶海域里，与群狼争食，而一步步成长为沧海最恶的王者。旸谷世代屯军，抬棺为人族守日出之门。杨奉也是从一个普普通通的甲士，一步一痕，杀到旸谷第一旗将的位置。

    他们的大战惊天动地，多次打穿界河。使得黄台动荡，元力崩溃。

    血王从来不惧恶战，他自以恶成名，但他没有忘记他这一趟来惑世的目的，他并不是为了与人族真人强者争锋而来！

    但竟避了那个，避不了这个，属实天不遂愿。

    他已经两次追逐姜望。

    但前一次鱼万谷死的时候，他并非专为鱼万谷而来。而是图谋浮图净土，想要给人族一个狠着。追杀姜望是怒意使然，也是顺手为之，但被武道第一人王骜拦住，险些没能走成。

    他这一次来惑世，却是专为鱼广渊而来。

    鱼广渊在自己的修行之上，已是他血裔里的最强。鱼广渊在贤师身份上的创造，更是可抵万军！

    等到鱼广渊晋阶真王的那一日，必然可以成为他这一系势力的强力支撑，推动着往更高层次迈进，甚至于在即将到来的、涉及整个海族的跃升里，占据有利位置。

    这并不只是一个美丽的设想，鱼广渊从来真王可期，这一次更是已经捕捉到了契机，前来惑世布局，就是为了洞明世界真实的那一步。

    这孩子性情癫狂，天资却是毋庸置疑的绝世，意志也是一等一。在认清了于假王层次始终无法追上骄命的现实后，便果断寻求进阶，要以洞世之真，先求皇主。

    百里地已行九十九，却在最后一步，受阻于姜望之前。若能早知，当初就应该不顾一切，强杀此獠。

    在道则无止尽的碰撞中，血王主动后撤一步：

    血王退，杨奉进。步进，身进，刀进！

    血王眼中杀机激荡，但强行按捺。鱼广渊还未死，血脉还有感应，眼下援救鱼广渊才是第一要务。

    血王转攻为守，给了杨奉最大的忍耐：

    即便已经与旸谷斗争过漫长的岁月，即便是他这样被许多真王诟病为疯王的存在，也实在无法理解旸谷这群人。

    杨奉要是专门来伏杀他、专门针对他而来也就罢了，但这一次他们两个明明只是偶遇，至少于他自己、于杨奉，都是未有意料的。

    大道朝天又不是无路可走，哪有碰到就发疯，就硬要分生死的？

    杨奉身着金甲，而五官更比金甲耀眼，刀横于野，刀气纵横千里，搅乱界河！

    他说道：

    他咧了咧嘴：他高大的身形如山一般向血王碾去，寒锋掠血河——

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