大明公务员第一百五十一章朱元璋的本心第一百五十一章朱元璋的本心
只是朱元璋知道太子是想当然耳。
因为儒家不仅仅是一种意识形态，一种生产方式。儒家这一套体系，由周代发展，一直到现在，几乎已经成为中国士大夫共识了。
这才是最强大的地方。
什么样的敌人是最可怕？
看不见摸不着打不死的敌人是最可怕的？
而儒家就是这样的敌人，人不能杀死思想。
不要看何夕弄死了不少士大夫，好几个大儒都死了。但问题是，这就算完了吗？不客气的话，即便是朱元璋现在将宋濂的弟子，有一个算一个，全部给杀光。但是不出十几年，一群新大儒，会重新出现，他们的政治意见，与方孝孺等人或许有差别，但整体上，不会有多少变化。
但是朱元璋的寿命有限，太子的寿命也有限。
怎么可能缓缓为之，那是等着将来反噬。
但是朱元璋的犹豫，其实并不仅仅是太子方案不可行。
也有何夕的方案，亦不可行。
何夕自己都没有感觉到，他其实已经做到了自己能做的极限。已经很难更进一步了。
原因有多方面的。
最大的问题是，商人没有独立意志，或者说中国商人做附庸做惯了，根本没有独立为自己争取利益的习惯。或许将来会有这种习惯，但是最少现在是没有的。
即便明清所谓的商帮，看上去是他们支持了很多政治人物，但本质上，这种支持是依附。真正决定权，在这些政治人物手中，而不在这些商人手中。
这些商人要服从政治人物的政治利益，而不是政治人物要服从商人们的商业利益。
这是本质的不同。
对于勋贵们来说，钱从来不重要。何夕用商业利益拉拢他。除却少部分，其实并不会真心支持何夕。只是何夕有朱元璋的支持，他们不敢得罪而已。
朱元璋对何夕未来的判断，最有可能。是他死后，方孝孺等人联合勋贵，废除何夕一些激进的手段，限制封锁技术发展，限制先进技术使用范围，并将何夕带来的先进技术由几家勋贵独自掌管。
如此一来，就消化了何夕带来先进技术对儒家秩序的冲击。只需对儒学进行小小的补丁，一切都可以恢复儒家心中原来的样子，上下尊卑，各安其分。
中国之所以没有发展出工业革命，从来不是技术的问题。
而今儒家所主导的，以农业为根本，以仁为理念，超稳定的政治结构，根本不允许，大量人口脱离土地。这会被儒家视为对统治的威胁，一个农民兼顾一些手工业，甚至手工业所得的利润，已经超过了农业的利润，但是在儒家看来，这是允许的。
苏州，江南很多地方，所谓男耕女织，本质上就是这样的。33
但是如果放弃土地，纯以工人的身份，大规模聚集生产，那就不行。因为那是朝廷统治的隐患。
一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。这就儒家的政治理念。
尽可能减少非农业人口数量，但是中国古代农业冠绝天下，早就不是这样了。已经有了大量的农业剩余，有人做过计算，在明代一个农夫所生产的粮食，大概能够供给九个人吃。
明代大量经济作物的种植，其实也是这种状况的反应。
但是儒家对于种植经济作物是支持的。对于，大规模工商业经营是反对，这种反对几乎不存在任何文献之中。但是并不需要文献。因为在地方上，知县知府有极大的自由裁量权。
教化与劝农是地方官的重要职能。而地方有一个地方聚集了很多闲杂人等，不种粮食，听说很赚钱。但是赚的钱，又不是地方官的。即便是，这种经营规模，也会受到极大的限制。
而工业生产从来是规模越大，成本越低。如果规模不够大，技术上没有突破的情况，甚至比不上手工业有效率。
既然不赚钱，又麻烦，商人的选择也就可想而知了。宁可支持手工业，也不会想开设大工厂。
没有工厂，自然也没用什么工业革命了。
面对这样无形的敌人。何夕虽然已经做了很多。但是在朱元璋看来，不够，远远不够。
没有了皇帝的支持，何夕将来一定会遇见反噬。
至于什么样的反噬，朱元璋无法预判。但是他估计，何夕最好的下场，就是坐十几年冷板凳，等待东山再起的那一天。如果下场坏一点，就要与他，九泉下相见了。
这也是朱元璋不想见何夕的原因。
何夕与太子之间矛盾，固然有太子的问题。但是何夕却没有意识到，他与太子这个搭档，其实有内在联系的。如果太子与何夕能够亲密合作，是有可能将变法推进下去的。
这也是朱元璋最想看见的。
而今太子不在了。
何夕变法的前途暗淡，朱元璋找不到，一个能坐稳大明江山，并能与何夕一切推行变法的人。
朱元璋甚至动摇了继续变法的心思，如果这一件事情必然要失败，何不让他朱元璋画上一个句号。要比别人推翻，留下的东西更多。
只是，这一场病，朱元璋也算认清了自己。他内心之中，暗道：“朱重八啊，朱重八，你怎么这么没有出息，我想做的事情，从来没有放弃过。而今就放弃了吗？”
朱元璋的决心已下。
对于朱元璋来说，只要认准的事情，没有办不成的。无非是代价而已。
而朱元璋的决心，从来是不惜代价的。
有决心就够了。
朱元璋的心思转变，是朱元璋身前的人并不知道的。
这些人一个个上前，想在朱元璋身边表现自己。不过，朱元璋的表现很淡然。只是说了几句话，就将他们打发出去。只留下戴神医。
戴神医给朱元璋做了复查，戴神医微微出了一口气，说道：“陛下，你这一关算是过去了。只要今后多休养，少劳累，很快就会康复了。”
朱元璋说道：“那朕的手，是怎么回事？”
朱元璋伸出自己的右手，动了一下，结果，大拇指，食指，中指，屈折起来，而小指与无名指，只是颤抖，却没有屈折。
戴神医一看，就知道怎么回事。他轻轻按着无名指与小指，感受着上面的力量。只有很微弱的力量，根本不足以让两根指头动起来。
戴神医心思一沉，立即跪在地面上，说道：“请陛下恕罪。”
朱元璋说道：“你给朕说实话，朕这两个手指，”说到这里，朱元璋语气微微一顿，说道：“今后就这样了吗？”
戴神医说道：“小臣不敢欺瞒陛下，陛下的手，今后多做针灸，是有可能恢复过来的。但是即便恢复过来了。也不可能如之前那样了。”
朱元璋心中叹息一声，说道：“朕老了。你下去吧。这一件事情保密。”
戴神医说道：“是。”戴神医并没有立即走，而是说道：“陛下，这一次仅仅是第一次，症状比较轻，但是如果陛下，依旧劳心费神，臣担心将来，会复发。到时候，臣担心------”
戴神医话还没有说完。但是朱元璋已经知道戴神医想说什么了。朱元璋淡淡地说道：“吾命在天，岂在汤药针石之间？”
朱元璋这一句话，与刘邦说过的话，相差不大，但是朱元璋与刘邦说这话的用意，却不一样。
刘邦或许是真正地相信自己的性命，是有天命的。
而朱元璋却不是，他原本相信天命，何夕的到来更加深了朱元璋的信念。只是朱元璋这一句话，与其说是言天命，不如说是人事。如果大事底定，他能活多长时间，其实并不重要。
有的人死了，但没有完全死……