第224章 心与头脑之区别
作者:一直如是   庄子传奇最新章节     
    “心和头脑的区别是什么?”夏允问。
    庄周回答:“心指的就是元神,头脑指的就是识神。心的用是“觉”,头脑的用是“识”。“觉”在当下,“识”在过去未来。当我们用“识”时,我们就是在造幻,当我们用“觉”时,我们就是在与道合一。如今,我们都是在用“觉”觉知“识”。没有“觉”,“识”将起不了任何作用。我之前也说过了,只有心才是真正的生命,因为只有心才能够产生觉知。我们现在能够觉知到自己存在,就是“觉”的作用。若没有“觉”,我们不可能感知到自己存在。”
    夏允问:““识”不也是觉知吗?”
    庄周摇了摇头,“不,“识”不是觉知,“识”只是一堆概念。就如我们看到的身体、手、脚、桌子、房间、花瓶、树木、天空等,这些就是“识”。我们如今都是透过“觉”在觉知“识”,我们所觉知到的一切事物皆不过是“识”的投射罢了。想一想,我们晚上做梦时为什么会看到天地万物?那就是“识”的投射。一个天生眼盲的人,做梦的时候不会看到任何东西,最多只能听、闻、尝、触。因为天生眼盲的人,他们的“识”中没有看的概念,不明白看见东西是什么样子,所以做梦时也无法看得见任何东西。”
    “我们的五种感官捕捉到一切皆是“识”,我们后天学来的一切知识也皆是“识”,只要是有形可见之物皆是“识”。”
    “只要是“识”,就通通都是假物,从来就没有存在过。就连时间也是“识”,因此,时间其实也不存在。”
    “真正的存在唯有道,而道是透过“觉”来觉知自身存在的。我们道家修炼的就是“觉”,也就是修炼元神。”
    “只要我们让自己的心一直处在当下,那就是在修炼元神,那就是在修行。若我们让自己的心跑去过去未来,那我们就是在喂养识神,那就是在背道而驰。”
    ““识”投射出来的一切不具任何意义,因为这些事物根本就不存在。若我们非要把这些不存在的事物视为真实的存在,那我们必然会被这些事物所束缚。”
    “我们只需要觉知到我是,我在就行了,不需要理会我是谁,也不需要理会我在哪,更不需要理会我在做些什么。”
    ““识”具有极强的迷惑性,它就像天上的云层,试图将太阳给遮蔽住。”
    “若我们无法破“识”,还固执地认为自己是一具身体,认为自己所感知到的一切是真实的存在,那我们必然会患得患失,必然会不断地滋生出欲望和恐惧。”
    “修行就是在破“识”,只有破掉一切“识”,直到不再认假为真,让自己安住于本觉中,方才算是修成正果。”
    “我们从出生开始,就一直在认假为真,所以才会被妄心奴役,才会感到痛苦。妄心就是“识”的主人,喜欢用“识”的人都是在喂养妄心,都是在作茧自缚。”
    “我们想要活得逍遥自在,平安幸福,就必须得放弃用“识”,转而用“觉”。”
    ““觉”不是概念,“觉”超越了一切概念,“觉”就是我是,我在本身,它不会管我是什么,也不会管我在哪里。”
    ““识”非常的狡猾,它会把我们伪装成我是什么,我在哪里。若我们相信了“识”的谎言,真的认为自己是一具身体,真的认为自己存在于天地间,那我们必然会受到妄心的奴役。”
    “圣人活得快乐的秘诀就在于他们用“觉”而不用“识”。“识”是造成我们痛苦的根本原因,只要我们还在用“识”,就必然免不了受苦。”
    夏允恍然大悟,“原来如此,我们都已经被“识”给欺骗了,所以才会丧失掉自己的真实本性。里正,我也想跟着你一起修行,可以吗?”
    庄周道:“当然可以。”
    夏允问:“那我接下来要做些什么?”
    庄周回答:“首先,你需要斋戒三个月。”
    夏允不解地问:“为什么要斋戒三个月?”
    庄周回答:“斋戒三个月是为了将心从外在事物中收回来。心收回来了,才算是入了修行的门。心收不回来,修行就会犹如逆水行舟,难以更进一步。若是你连三个月的斋戒都做不到,证明你的愿心和毅力不够强大。愿心和毅力不够强大,是很难在修行道路上有所成就的。如今勇儿已经斋戒三个月了,你可不要输给他哦。”
    “什么!勇儿真的斋戒了三个月?”夏允甚是惊讶,他没想到丁勇小小年纪就能够斋戒三个月。
    庄周点头,“是啊,勇儿的愿心和毅力非常强大,他能够斋戒三个月,也在情理之中,我一点也不感到意外。”
    夏允问:“那斋戒具体要做些什么?”
    庄周和夏允详细地说明斋戒具体要做的事情。
    夏允听了后大吃一惊,“没想到斋戒如此讲究。我性子散漫,可能真的做不到三个月的斋戒。”
    庄周道:“你若还没开始就打退堂鼓,又怎么可能成功斋戒三个月?斋戒刚开始的一个月确实感觉很难,但只要你坚持一个月下来,便会慢慢适应了斋戒的生活,后面两个月就不会感觉到难了。无论做任何事情,都要有恒心和毅力才能成功,我们不能因为难就不去做,否则永远也不会获得成功。三个月的斋戒对于刚刚上路的修行人来说非常重要,因为三个月的斋戒是在为修道打基础。这就犹如盖房子之前要挖槽,挖好槽之后盖的房子才不容易倒塌。若是我们连三个月的斋戒都做不到,证明自己的心还无法从外在事物中收回来。心收不回去,是很难进行更进一步的修行的。所以,你想要修成大道,无论如何都要成功斋戒三个月,否则你便连入门都算不上。”
    夏允振奋起了精神,捏紧拳头道:“好,我一定会成功斋戒三个月的!”