第138章 政治信号
作者:橘座啊   天幕:开局盘点大兵团作战最新章节     
    现代时空。
    “唐朝,唐朝,唉。”
    说起唐朝,罗阳内心里就无限的感慨。
    在现代,有人把唐朝的安史之乱,称为历史上最大的转折点。
    这是他很久之前听过的一个论点。
    说是在安史之乱之前,中原王朝对异族的态度,一直都是持包容开放的。
    从秦汉开始,都有着异族人来内地定居,并且还参加军队帮助中原王朝攻打异族。
    除此之外,在朝堂上,也有着诸多异族人当官或受封爵位。
    汉朝、唐朝、隋朝,都有着这样的例子。
    如汉武帝时期比较出名的一个人,金日磾,他就是匈奴人,原为匈奴休屠王太子,归降汉朝后,蒙赐金姓,历任马监、侍中、驸马都尉、光禄大夫。
    隋朝和唐朝的异族将领,那就更多了。
    但是,在安史之乱之后,中原王朝的风气直接变成了保守封闭。
    对待异族的态度,也变成了“非我族类,其心必异。”
    其实这句话,最早出现在春秋名着《左传·成公四年》。
    并且,这句话原本的意思,是说的:不是我们同族的人,它们必定和我们不是同一条心。
    这个族,是家族的意思,不是后来的民族。
    但安史之乱之后,这句话就渐渐的变为了:不是我们同民族的人,他们必定和我们不是同一条心。
    看过安史之乱前后历史的小伙伴应该就会发现这一点。
    特别是唐玄宗李隆基,在对待异族的态度上,安史之乱前后有着非常明显的区别。
    “唐朝...我记得唐朝所有的皇帝里,好像就是李治和武则天的墓,没有被盗吧?”
    曾宇脑回路不知道怎么的,突然就想到了这么一个问题。
    “二十座帝陵,其中十六座被盗,四座完好,一座百分之百未被盗掘。”
    “唐太宗李世民的昭陵、唐高宗李治和女皇武则天的乾陵、唐睿宗李旦的桥陵、唐玄宗李隆基的泰陵、唐穆宗李恒的光陵?。”
    “武则天和李治的合葬,我记得有人说是武则天害怕被开坟戮尸,所以才和李治合葬在一起?”
    罗阳摩挲着下巴,想起了这则很久以前自己看过的某个小道消息。
    “啊?”
    李恩凡听到这话,一脸诧异的看着罗阳,随后疑惑的说道:
    “为什么会这样说?武则天人都死了,她的尸体怎么办,自己死后还有说话的权力么?”
    “这句话就非常的矛盾你知道吗?”
    “神龙元年(705年)正月,武则天病笃,在迎仙宫集仙殿卧床不起,只有张易之、张昌宗兄弟侍侧。”
    “宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖、桓彦范、袁恕己等,交结禁军统领李多祚,佯称二张谋反。”
    “于是发动政变,率禁军五百余人,冲入宫城,杀死二张,随即包围集仙殿 ,要求武则天退位。”
    “二十三日,李显代理国政,施行大赦,改年号为神龙。二十四日,武则天被迫传位给李显,次日,李显在通天宫即皇帝位。”
    “二十四日,武则天被迫传位给李显,次日,李显在通天宫即皇帝位。退位后的武则天徙居上阳宫。”
    “李显复位后,率百官到观风殿问武则天起居,此后每十日一往 。又为武则天上尊号为“则天大圣皇帝”。”
    “二月初四,恢复国号为唐,百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制,复称神都为东都。”
    “这就是历史上非常着名的神龙政变。”
    “这里有一个很明显的问题,那就是神龙政变,李显上位之后,武则天还没有死!”
    “她还一直躺在病榻之上。”
    “而这个时候,权力已经被夺取,她没有权力了!”
    随后,李恩凡看着罗阳,问出了自己的问题:
    “所以,没有权力的武则天,还有决定自己死后葬在哪里的权力?”
    “神龙元年十一月二十六日(705年12月16日),武则天在上阳宫的仙居殿病逝,享年八十二岁。”
    “神龙二年(706年)五月,她得以与高宗合葬于乾陵。”
    “这么长的时间,你说他们是在干什么?”
    在座的众人听到李恩凡这么一说,脑袋都一下子转过弯来了。
    是啊,武则天晚年都没有权力了,并且,人死后还能决定自己葬在哪里?
    “所以,说武则天因为害怕被掘墓,才和李治合葬在一起,先后顺序都没有搞明白。”
    “你要说这是在她有权力的时候,就已经决定了的事情。”
    “可人都已经死了,晚年也被夺权,谁还在乎你之前说过的话?”
    “人死如灯灭,这句话可不是说说的。”
    罗阳拍了拍脑袋,他都有些被搞晕了,没把这里面最核心的事情搞明白。
    而且他觉得李恩凡说的确实不错,晚年最后武则天没有了权力,并且人都已经死了,还能决定自己葬在哪里么?
    “那为何李显会把武则天和李治葬在一起呢?”
    罗阳问出了这个问题,好奇的看向李恩凡。
    “背后全是政治原因,没有其他的原因。”
    李恩凡肯定的说出这么一句话后,又看着在座的众人问道:
    “在了解这个原因之前,我想问你们一个问题,你们觉得武周代唐,并在最后李显复唐,这是不是改朝换代的一个过程?”
    听到这个问题,在座的众人面面相觑。
    “为什么会这样问?”
    “因为这个问题非常的重要,武则天为何会和李治合葬在一起,就关乎着这个问题。”
    “应该是改朝换代的过程吧?”
    曾宇挠了挠头,他也不知道这到底算什么,只好随便的猜了一个。
    “我们后世虽然说的是武周代唐,并且,还说大周是武则天建立的一个朝代。”
    “但是,如果你们去看史书,你们会发现一句话。”
    “李显的上位,是说的李显即位,复位!”
    “这是为何?因为弘道元年(683年)的时候,李显就已经即过皇帝位。”
    “而最后,李显的再次上位,被称为复位。”
    “这里面就已经潜藏着如何对待武则天的“大周”一事。”
    “并且,在刚才我们还说过,在武则天躺在病榻上的时候,李显率百官到观风殿问武则天起居,此后每十日一往 。又为武则天上尊号为“则天大圣皇帝”。”
    “这也是非常重要的一个政治作秀。”
    “那就是,我们承认你武则天是皇帝,但承认的是“大唐”的皇帝,而不是“大周”的皇帝。”
    “我们不承认有“大周”这么一个朝代,之前你称帝的那段时间,我们还是默认的那是“大唐”。”
    “这其中有个非常重要的事。”
    “那就是武则天此时还活着!!!”
    李恩凡神色非常严肃的看着在场的众人,并且语气也非常严肃的说道:
    “武则天还活着,李显率百官给她上尊号“则天大圣皇帝”。”
    “那就完全可以宣扬,武则天承认了这个尊号,也承认之前那段时期是“大唐”。”
    “她自己都否认了有“大周”这么一回事。”
    曾宇和罗阳目瞪口呆,他们完全没想到,这其中竟然还有这样的原因!
    “如果是改朝换代的话,那事情就非常的严重。”
    “因为,改朝换代就面临着一个问题,那就是清洗前朝势力。”
    “但武则天在李治死后,掌握皇帝权力接近二十年,这里面有多少她提拔的人?有多少的官员是心向着她的?”
    “她的势力有多么庞大?武则天凭女子身份,能坐稳皇帝位十几年,你们觉得她的势力有多么的庞大?”
    “如果要清洗的话,是不是都要清洗了?”
    “所以,李显和文武百官,才会不承认“大周”,也不承认有改朝换代这么一回事。”
    “毕竟你要是真承认了,那整个大唐,等不到安史之乱,就会直接大乱。”
    “而李显率文武百官给武则天上尊号,就是一个非常明显的政治信号。”
    “我们不会清洗“大周”的势力,对之前的事情既往不咎!”
    “到底会不会既往不咎?谁也不知道,但这个政治信号,是一定要放出去的,因为下面的人都在看着!”
    “而如何对待武则天的尸体,那也是非常重要的一个政治信号。”
    李恩凡拿起茶杯,摇了摇,把茶沫散开,轻抿了一口后又说道:
    “此时大唐已经恢复了国号。”
    “而武则天就是之前“大周”的一个象征。”
    “如何对待武则天的尸体,那也就代表着,李显等文武百官如何对待“大周”。”
    “如果你要把武则天的尸体残酷的对待,那之前“大周”时期被武则天提拔上来的官员,会不会惶恐?会不会担惊受怕?”
    “所以,为了大唐不会大乱,李显等人也就默认了武则天当过皇帝这一回事。”
    “但承认的依旧是“大唐”,并不是“大周”。”
    “并且最后把武则天的尸体和李治合葬,也是非常重要的一个政治信号。”
    “我们承认了“武则天”在前几十年一切所作所为,不会对“大周”怎么样!”
    “你看,我们都把她和高宗葬在一起了,依然承认她之前李治皇后的身份。”
    “这里面其实有着大量的政治博弈。”
    “李显等人明显是察觉到了对抗不了之前“大周”的势力,只能捏着鼻子默认下来。”
    “不然的话,你觉得他会不会清洗势力?”
    “所以,并不是什么武则天害怕死后被开坟掘尸才会和李治葬在一起。”
    “人都死了,还能为自己尸体说话的?”
    “其实我们也并没有认为武则天是改朝换代。”
    “因为如果真是改朝换代的话,那我们对大唐的称呼,可能稍微就要变一下。”
    “武则天之前可能是“西唐”,而之后是“东唐”。”
    这倒是,众人点点头,认可了这种说法。
    因为要真是认为武则天是改朝换代的话,那称呼是一定会变的,就像汉朝时候的王莽建立“新朝”。
    新朝之后被称为西汉,之后被称为东汉。
    “对待前朝皇帝这个事,是非常重要的一个政治信号。”
    “不止是武则天的“大周”,历史上所有的王朝在对待这件事情上是非常的重视。”
    “因为你对待前朝末代皇帝的态度,就证明了你对待那些剩余势力的态度。”
    “也证明了你看待前朝的一个态度。”
    “这里面也关乎着传承性的问题。”
    “就像是大明承认“大元”,这就是一个传承性的问题,你承认了,那你就可以继承“大元”剩下来的所有东西!”
    “官员、势力、财务、地图等等所有的一切,你都可以继承。”
    “而这其实就有个事,明朝的蓝玉玷污北元皇帝的妃子。”
    “为何朱元璋会非常的愤怒?”
    “因为大明已经承认了“大元”,也承认了“大元”的皇帝,所以自然而然的就承认了北元皇帝的妃子。”
    “我都承认了,你还敢玷污北元皇帝的皇妃,那你蓝玉到底是想做什么?”
    “而且,你都敢玷污一个皇帝的妃子,那你是不是没把我这个皇帝放在眼里?”
    “对皇权,你蓝玉是不是也没有一丁点的敬畏?!”
    “要知道那时候大明虽说已经建国了二十年,可那时候的朝廷官员,不管是基层还是中层,也还有很多是“大元”时候留下来的。”
    “蓝玉敢玷污北元的妃子,那下面的可能就会想,这是不是你朱元璋授意的?故意让他这么做,来试探我们的反应?”
    “什么?你说你没授意?没授意蓝玉他区区一个将领,他敢玷污一个皇帝的妃子?”
    “所以,纵观历史上的诸多王朝,对待前朝皇帝都非常的谨慎。”
    “魏文帝曹丕,对待汉献帝刘协。宋太祖赵匡胤对待柴家。”
    “这些都是很鲜明的例子。”
    “当然,反面例子也是有的,司马家怎么对待的曹家,之后的宋武帝刘裕就怎么对待的司马家。”
    在座的众人都知道最后的这个事。
    宋武帝刘裕可以说几乎屠灭了司马满门。
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