第50章 愿得神通做佛事
作者:妙音慈云   永恒之爱之圣界慈光最新章节     
    人生短暂终有时,
    愿得神通益众生。
    法宝续做诸佛事,
    遍处流布妙音声。
    珍宝花雨袪灾难,
    助力行者增德能。
    解脱成道摘佛果,
    宝藏授记释迦成。
    为成大菩萨,愿我能具足大精进、不可思议发愿、智慧、殊胜菩提,身具相好庄严、语言善妙可满众生愿;
    为得无可言说等持,愿我能具足闻法功德;为得无有遗忘,愿我能具足正念;为了知恶劣众生,愿我能最后显示涅盘;
    为得誓言坚固,愿我具足思维;为永不退失所发誓言,愿我具足加行;为增上地道功德,愿我能获胜解;
    为能舍弃一切财物,愿我具足布施;为所闻法要融入清净心,愿我具足净戒;为所有众生离于怨恨,愿我具足精进安忍;
    为积集资粮,愿我具足精进;为神通灭尽定现前,愿我具足禅定;为断除烦恼习气,愿我具足智慧;为救一切众生,愿我具慈心;
    为不舍弃任何众生,愿我具悲心,为对一切诸法不生怀疑,愿我具足喜心;为能不分别高低,愿我具足舍心;
    为能起神机妙用,愿我具足神通;为能拥有受用无尽宝藏,愿我具足福德;为了达一切众生心,愿我具足智慧;
    为了知众生如何证悟,愿我具足妙慧;为得智眼,愿我具足光明;为得意义、法、句、辩才无碍,愿我具足四无碍解;
    为压服一切造危害者与魔众,愿我具足无畏法;为得如来功德事业,愿我具足种种功德;为能恒久、无畏为众生宣讲佛法,愿我具足正法功德;
    为广弘如来一切法要,愿我具足光明;为能现前如来一切刹土,愿我具足光辉;为得如来授记,愿我具足神变;
    为能如实宣说真谛,愿我具足如来幻变;为得究竟四禅足,愿我具足神变;为能趋入如来秘密,愿我能得一切如来加持;
    为能独立获取智慧,愿我能得法自在;为能实行自己所言,不受任何损害,愿我具足精勤善法之力。
    愿我即便宣说一句佛法,也能使入大乘之无量无边众生,行持善法且获满足。愿此等大菩萨获不随转智慧、佛法大光明,并于极短时间中,获如来正等觉果位。
    宝藏如来,其它世界中,趋入三乘法众生,如有造五无间罪、根本堕罪、毁坏自相续者,愿以我发愿力,使之转生我之刹土。
    行不善业、性情粗暴、为非作歹、急躁易怒、野蛮凶狂、无有厌世、饱受束缚众生,愿我以八万四千发心、八万四千种语言度化他们。
    此等众生喜不善业、懈怠懒惰,愿我能为其宣说八万四千法门。
    大乘根机众生,愿我能为其宣说,六度万行法语。
    声闻、缘觉根机众生、善根未成熟者、不希求佛法者,愿他们皆能暂时先皈依三宝、后行六度万行。
    愿喜杀生者断杀;希求财富者断除不予取;贪执非法行者断除邪淫;乐说粗语者断除妄语;饮酒者戒酒;如是造诸五不善业众生,愿他们守持五戒。
    愿我能使不喜善法众生,守持即便一日八关斋戒。
    愿我能使对善法信心不大众生,守持沙弥十戒。
    愿我能使圆满求善法者守持具足戒。
    所有造五无间罪、烦恼粗大深重众生,愿我能以种种神变、善妙文字语言调化他们,为之宣说五蕴、十八界、十二处法及无常、痛苦、无我空性法;愿此类众生最终趋入寂灭、无畏之涅盘城。
    愿我能为比丘等四种眷属,宣说佛法。
    愿我能为喜辩论众生,宣讲辩论经论。
    愿我能对于善法不生信众生,宣说种种教言。
    愿我能为喜念诵者,宣说禅定解脱道。
    愿我即使只为一众生,亦能步行数十万由旬,为之显示种种幻变,而无有厌烦心。
    众生趋入涅盘前,愿我终生均能以等持力度过。
    愿我涅盘时,遗体能变成芥子许舍利子,以利益众生。
    愿我涅盘后,佛法尚能住世一千年,中有五百年为形象佛法期。
    任何众生能对舍利塔,欢喜供养珍宝、乐器,甚至仅持诵名号一次,顶礼、绕转、合掌一次,或供养一朵鲜花,愿此等众生皆得按其意愿,于三乘法中,获不退转果位。
    任何众生能于我教法中,守持一分戒律,或按我所说持戒者,及守持、念诵、为别众宣说;
    或自己听闻,即便只有一偈,皆能生信;且对说法上师供养一朵花,或顶礼一次者,愿他们皆得按各自意愿,于三乘法中,获不退转果位。
    一旦佛法隐没、佛教灯火熄灭、法幢倒下时,愿我之舍利,能倾倒于人间,乃至金刚大地之上;
    此世界缺乏珍宝,愿我之舍利,能变成智慧蓝宝石,如火焰般明亮。
    此舍利又上至色究竟天,变成曼达罗花、萨亚扎花等多种花,并降下花雨;花雨中愿传出三宝音声、居士戒等戒律音声;
    又传出闻、思、修、不净观、呼吸观、四无色禅、十住处、八胜处、止观、三解脱、三乘法等法音。
    以此法音宣流,色界天人皆能忆念前世善根。愿此等众生,能于善法发誓愿,且降临此娑婆世界之人间,教化人行持十善法;
    欲界天人亦能听此法音宣流,且于听法后能断除有结(三有之结:结指结缚,烦恼因。由烦恼故,心于三界,贪着无厌,不行善行,力行恶行,后来定为众苦系缚,故名为结。)
    喜上界之心与心所,并能忆念前世善根。
    愿此欲界天人,能从天界降临人间,教化众人,行持十善法;愿众多花,能于天上变成金、银、海贝、珍珠、蓝宝石等各种珍宝;
    愿如是珍宝能降于娑婆刹土;待降于娑婆世界后,愿此珍宝能熄灭战争、饥荒、疾病、恶语中伤、毒药等祸患;
    愿此世界变为安乐、无病、无战争、无束缚等富庶之地;
    任何触、见闻、享用此等珍宝众生,愿他们能于三乘法中,获不退转果位;愿此等舍利,能存在于金刚大地以上之所有世间。
    于兵器恶劫时,将舍利变成安达尼珍宝,安达尼珍宝后,又至色究竟天变为曼达罗等鲜花。
    花中降种种花雨,传出三宝或其它悦耳动听之音。凡此种种愿,皆能存在于世;
    至饥荒恶劫时、乃至疾病恶劫时,愿舍利能变成珍宝,上至色究竟天以下,变为各种鲜花,花中降下花雨,且出种种妙音。
    愿凡此种种,皆能存在于金刚大地以上,之所有世间;愿此等舍利,能于贤劫中广做如来事业,使无边无际众生,能于三乘法中得不退转果位。
    愿我行菩萨道时,所教化之初发菩提心、中行六度万行众生,能过恒河沙数劫之后,于无边十方世界中,皆获如来正等觉果位。
    (欲知后事如何?请看下章分解)