孙权见了关胜，虽知道此人只是关羽后人，却仍不免心中震颤，强行镇定之后，
    将御马向前一提，道：
    “我大宋讨贼，何谓犯你疆界？”
    随即令秦桧上前，朗读讨贼檄文。
    原来这孙权本就做了两手打算，既然被汉军发现，那便在三军之前亮出讨贼檄文，也可谓师出有名。
    之间秦桧竟然也是武将打扮，大宋向来崇文抑武，文官自恃身份高贵。
    但近几年赵桓大大提高武将的地位，秦桧便号称自己文武双全，硬是找人打造了一副铠甲。
    却因体格羸弱撑不起甲胄，便只在肩胛、手臂处着了护铠，外面披个秀红的战袍。
    在他眼中，倒也是威风。
    只见这厮抖出檄文，在两军阵前高声朗读：
    “逆贼且听了！
    昔皇穹垂象，大宋崛起，海宇澄清，百姓熙宁。
    我大宋，自崛起以来，百年安宁，治则有仁宗盛世、咸平之治，文则冠绝古今，一片昌隆。
    汝等皆大宋子民，不思为国分忧，为民谋福，竟趁衅作乱，欲毁我华夏根基，裂我大宋疆土，
    杀我贤官，害我百姓，朕父皇为国而守，为百姓屈身而为贼执，汝等奸邪，竟前恭后倨，害万岁于东京，篡大统于汴梁。
    如此无君无父，悖逆人伦之辈，世所罕见！
    汝叛军假借大汉之名，皆做妖孽之事，上则杀害人君，凌虐贤臣，下则欺压百姓，愚弄万方，
    饕餮放横、伤怀虐民，实乃是人神共愤。
    朕承太祖遗烈，俯临兆庶，以巴蜀之地存大宋神器，今奉我大宋威灵，折冲宇宙，长戟百万，骁骑千群，挥万刃于京兆，骋良弓于中原。
    朕定尽斩叛乱之贼，上报天子之仇，下解黎庶倒悬，以正乾坤！
    向者，王莽篡汉，神器更易，天不绝社稷，终有光武中兴。
    今时，汝曹之恶，更甚王氏，朕兴大义之军，以讨不臣！”
    秦桧扯着嗓子读完，宋军皆摇旗鼓噪。
    看来，在这方面，孙权也没少下功夫。
    关胜也曾饱读诗书，自然不是一勇之夫，但这临马写文反驳，却是不能。
    闻焕章却使人推车临阵，将羽扇一挥，朗声道：
    “残宋不识天命！
    我有一言，请诸君静听！”
    随后站直身体，大声道：
    “赵宋之朝，实乃华夏之弱，汝太祖，篡取大统，欺周之孤儿寡母，
    为人臣子却夺人大统，然赵宋诸君，不思治世，以定天下，北不收燕云之地，西则丧失西域。
    堂堂华夏，却屈身于异族。
    至于赵佶，
    外不能御敌，内专凌虐百姓，任用奸贼。
    似蔡京、童贯、高俅、杨戬、王黼之辈，纷纷秉政，
    于山东，则以杨戬设西域所，黄河决口时候，置万民安危不顾，专司收水船之税，
    灾民失田，无家无食，赖捕鱼行船乞活，大宋却强征车船捕捞之税，是以，我大汉龙兴之地，乃为山东。
    于东南，不顾水旱之灾，百姓相食，强征漕运之食，设‘造作、应俸二局’、专司搜罗百姓之财。
    更以‘花石纲’为名，凡百姓有一石一木，皆要拆毁强征，细民为此丧命，豪族因此破落。
    数年灾荒，百姓易子而食，而赵宋之宫廷，牙、角、犀、玉、金、银、竹、藤、装画、雕刻、织绣，以兆亿计。
    夺百姓之财，以私赵佶之欲，敛万民之粮，奉异族之安，此等行径，安配执掌华夏大统？
    天不忍百姓之苦，神不愿华夏沉沦，我大汉之主，起事于山东，征战于中原，所到之处，百姓无不箪食壶浆。
    所施之政，皆仁德不已，又北上讨金，兴我华夏之威，收我燕云之地。
    此乃神器更易，而归有德之人。
    我大汉境内，即便征战，百姓仍安居乐业，农人耕畜，无苛责之官吏，商贾远行，无盗贼之侵扰，强你残宋百倍。
    我主仁善，封赏赵佶，汝为太子，当年却是西奔而走，而又暗害生父，在蜀地妄称天命！
    如今却还欲螳螂之斧，御隆车之隧，实在是不识时务，颠倒黑白！”
    闻焕章才情过人，只是秦桧朗读诏书时候便想好这一套说词。
    甚至将赵佶被害的事儿，从魏国转嫁到残宋头上。
    毕竟若是说，太子当初弃赵佶西奔，大汉恩养赵佶，太子欲名正言顺的登基，便害死投降的皇帝，这一套说法，在大汉的酒馆茶肆，颇为盛行。
    人们往往会说，那赵桓若是做皇帝，定然不服自己的老子还在大汉做官，因此才暗杀赵佶。
    这种阴谋论的调调，甚至比相信是魏国刺杀的说法，还要盛行。
    闻焕章说完，汉军鼓舞振奋。
    毕竟闻焕章所说的，皆是前朝苛政，实打实指出，许多汉军士兵就亲身经受过徽宗的暴政。
    单就“花石纲”这一项，拆毁民房，毁坏道路，便数不胜数。
    秦桧张了张嘴，却不知如何反驳，但又不能一言不发失去面子，只好大骂“叛逆”。
    关胜见宋军说不出话来，便一提赤兔马上前，只道是这秦桧是武将，便要交锋。
    秦桧吓得脸色煞白。
    毕竟是一个面似关公，提刀策马奔来的大将正面奔来，秦桧丧胆，拨马回去。
    孙权使孙安出马。
    孙安得令，上前逼住关胜。
    只见这关胜，八尺五六身材，长髯及胸，两眉入鬓，凤眼朝天，面如重枣，唇若涂朱。
    一口青龙宝刀，胯下赤兔宝马，端的是武圣血脉。
    关胜见孙安，只见孙安，身长九尺，腰大十围，黄脸虬髯，头戴镔铁狮子盔，身披镔铁连环甲。
    手中两口加大加厚的镔铁剑，胯下青骢马，其威武不下于关胜。
    两人在当初争抢陕西时候便相识，更是多次交手，关胜用刀一指，道：
    “却是孙将军，今日关某便与你分个胜负！”
    孙安冷笑，道：“洒家怎会怕你！”
    两人刀剑相撞，便斗在一处。
    孙安本就是泾原勇士，前者本是田虎殿帅，田虎败亡，本来是与乔道清一同逃走。
    只可惜半路上那乔道清却被两个人道人出手，废了修为，还掳走。
    孙安不知那是公孙胜和樊瑞，废除乔道清所修的旁门，以道家正统收之。
    只是斗法时候乔道清被击晕，公孙胜便捉走他。
    公孙胜见孙安勇武，还不忘提醒孙安归汉，以投明主。
    在孙安看来，这是大汉的道士，废了自己同乡，还威逼自己投靠。
    当时情形，公孙胜动用雷法，击晕乔道清，唯恐伤了他根基，仓促之下，便着急赶路，没有细说。
    孙安误会，反而投了宋。
    他与关胜，交手两次，皆不分胜负，此次两人再斗，正是上下不分。
    两人相斗五十回合，不分胜负，汉军这边，闻焕章却使人鸣金。
    关胜听了，弃了孙安，拨马回到本阵，道：
    “丞相，末将正欲斩敌，却为何收兵？”