“阿弥陀佛，法海，你既知后果，就不该有今天这场辩法，知难而退，我佛慈悲，回去抄写三百遍阿罗汉经，今日之事，我等全当没有发生过。”
    老僧建议道。
    他看着法海，就好似在看一头迷途的羔羊。
    年轻人，终归还是太年轻，爱钻牛角尖，总以为吃过见过，就能对我佛产生质疑，殊不知，我佛生而神圣，全知全能，岂能是凡人几十上百载岁月积累便可以质疑得了的？
    还是回去好好抄写阿罗汉经，磨炼本心，重拾对我佛的尊敬吧。
    阿罗汉经是一本由成就阿罗汉果位的僧人所编撰的经文，只要以后有僧人成就阿罗汉境，便可继续编写下去，将自己成阿罗汉的体会经验写下去。
    说白了，这是一本永远也写不完的经，只要佛门能一直出阿罗汉。
    这是一本鸡汤经，鼓励僧人坚持向佛之心。
    老僧让法海抄写此经的寓意也很明显，就是想让法海去去对佛的不敬之意，巩固一下旧有思想观念。
    当然，这并不是恶意，也不是洗脑，只是老僧跳不出当前思维，在他心里认为这都是在为法海好。
    法海年纪轻轻，佛法高深，又是金灵寺阿罗汉道济之徒，是可不可多得之才，可不能走上歧途。
    是的，在老僧眼里，那所谓的大乘经义，就是歧途，就是法海胡思乱想出来的歪理！
    “阿弥陀佛，佛祖拈花一笑，万千佛法微妙。”
    法海神色淡然地看着老僧问道：“老僧可读经义多少部？”
    老僧皱眉道：“而来已有四万八千部。”
    他可是大相国寺的老古董，从懂事起，就每日诵读经文，可以说一辈子都把自己泡在经文中。
    这一部经书，可分好几卷，一卷几百到数千上万字不等。
    可以说这老僧是大相国寺行走的藏经阁也不为过。
    “可曾读尽佛祖言？”
    法海再问道。
    老僧摇头，“如你所言，佛祖拈花一笑，万千佛法微妙，人力终有时，皓首穷经也难尽佛祖真言，更何况大相国寺藏经阁所记，不过冰山一角罢了。”
    开玩笑，有哪家寺庙敢拍着胸脯说他们藏经阁记载了佛祖所有经义真言的？
    连号称天下第一寺的雷音寺，也不能说这大话，充其量来句“十之八九”，这已经是有吹嘘的嫌疑了。
    敢说十成十，那不得给天下僧人喷死！
    万一哪天有个寺庙拿出雷音寺没有的，那不得被啪啪打脸？
    出家人可不得打诳语！
    “阿弥陀佛，既然老僧如此说，那汝之经义乃是佛祖言，贫僧的经义难道不能也是佛祖言吗？只不过此经尔等并不知晓，乃贫僧偶然所得罢了。”
    法海笑道。
    他知道，完全推翻以前的经义，多少有些不现实。
    其实大乘小乘，完全是可以互补的。
    度人的同时，也是在度己啊。
    “阿弥陀佛，此言差矣，若皆佛祖所言，为何汝要贬低我等经义，说是小乘之言？”
    老僧严肃道。
    既然大家都是佛祖经义，你法海又怎么会贬低我们？分个大小乘？
    那所谓大乘，定然是你胡思乱想，钻牛角尖想出的。
    “阿弥陀佛，贫僧并未贬低现有经义，若是太平盛世，小乘亦是大乘，大乘不如小乘，自当为小乘。”
    法海先阐明自己对现有经义没有丝毫鄙视之意，旋即话锋一转。
    “只是如今天下烽烟四起，百姓深陷水深火热之中，一昧度己，反倒落了下乘，是为小乘佛法。”
    “度己便落下乘？”
    老僧眯着眼，语气有些阴沉道：“敢问汝这大乘佛法有何指教，方乃属上乘？”
    “阿弥陀佛，老僧，你着相了。”
    法海双手合十道。
    老僧为之一愣，旋即平复心情，双手合十道：“阿弥陀佛……”
    他刚刚犯了嗔戒了。
    从法海口中的大乘小乘，下乘上乘，未有半点自得，半点贬低的情绪。
    反倒是他，小乘大乘口中出，硬是要分一个优劣出来。
    如此一来，他倒是真的落入了下乘了。
    “还请赐教。”
    老僧平静道。
    “阿弥陀佛。”
    法海见老僧冷静下来后，淡然道：“小乘度己，大乘度人，度众生！”
    度人，度众生！
    在场围观的人都愣住了。
    老僧也是如此，他仿佛开启了一个新的认知观。
    这就好像老师问学生，读书是为了什么？
    有人说赚大钱，有人说开阔眼界。
    这时候要是站出来一个学生说为了国家崛起而读书。
    这逼格能一样吗？
    这么一看，度己还真是小乘了。
    不，不对！
    我怎能因这一句话，就质疑我佛经义？
    老僧看着在场众人纷纷点头，认可法海度众生的理念，顿时感到不妙，连忙抛出反驳的观点。
    “阿弥陀佛，度己亦是在度众生！大相国寺每日施粥于百姓，难道不是在度众生吗？汝之度众生，不过是在度己内罢了！”
    陈胜闻言忍不住嘴角微抽。
    这老僧颇有前世某个姓马的投资公司理念。
    打不过你，我就收购你！
    实在不行我投资你，买你的股票，成为你的大股东！
    他要把度人度众生的理念，揉进度己中。
    而这样确实挺有效果的。
    至少围观的吃瓜群众们觉得老僧说得挺有道理。
    因为大相国寺施粥确实是件度众生的善事。
    每天的晨钟暮鼓报点，也是善事，附近很多百姓都靠钟鼓声来判断什么时候该起床，什么时候该休息。
    “阿弥陀佛，老僧言之有理，度己并非不能度众生。”
    法海先是赞同老僧的话，而后话锋一转道：“可又有多少僧人度己时，青灯古佛常伴身，日夜打坐诵经义呢？施粥乃善举，但这买粥钱，搭棚钱，又是从何而来呢？庙里的佛祖像金身，又是如何修成呢？”
    此话一出，耐人寻味。
    一群僧人，不事生产，天天敲木鱼念诵经文可敲不来这广阔气派的大相国寺，念不来佛陀像身上的金身！
    这一切的一切，不都是受捐赠来的吗？
    你不会真的以为功德箱里的钱会到佛祖手中吧？
    你不会真的以为捐钱的百分百都是善男信女吧？
    在这世道，没做亏心事会给佛祖捐金身？修大殿？
    这些达官贵人捐得钱，又有多少是从百姓身上压榨出来的？
    这钱拿着不烫手吗？
    你拿出九牛一毛，办个粥棚救济百姓，就算是度众生啦？
    那我可真得替众生谢谢你啦！