为什么唐门老掌门唐辰会藏有明教所急需的《少林九阳功》呢？
那还得追溯到唐辰年轻之时与西域少林苦慧祖师的一段缘分。
话说宋元交际之时，少林寺出现了一个偷学少林武功的火工头陀~
他在达摩堂大校上打死达摩堂首座苦智禅师后逃匿到西域，并开创了金刚门。
而苦智禅师之死引发了少林寺内部一系列的纷争与动荡~
致使当时的罗汉堂首座苦慧禅师一气之下出走西域，从而逐渐有了少林的西域分支。
火工头陀作为少林寺的偷师者，后又打死达摩堂首座苦智禅师成为叛徒~
其开创的金刚门自然与作为少林正统分支的西域少林，有着互为天敌的属性。
金刚门武功刚猛狠辣，多走偏锋；西域少林则秉持少林正统武学，讲究中正平和~
双方在西域这片地域上不断竞争，时常爆发惨烈冲突。
其实当初的达摩堂首座苦智禅师，其武功造诣比火工头陀不知高出多少~
只是他在对决之中，心中还存有佛家的慈悲，不忍对火工头陀痛下杀手，比武切磋以点到为止。
火工头陀，其人阴鸷狠辣，满心戾气~
那场比试，在他眼中绝非技艺切磋，而是生死之战。
当苦智禅师稍有疏忽之际，火工头陀犹如暗夜中扑出的饿狼，毫不犹豫地先发制人~
只见他怒目圆睁，运足全身气力，挥出一拳。
那拳势如狂风骤雨，似雷霆万钧，携着无尽的愤怒与决绝，以排山倒海之势狠狠砸向苦智禅师！
苦智禅师猝不及防，只觉一股强大的力量如泰山压顶般袭来，还未及反应，便已被击中~
刹那间，他身形摇晃，口中鲜血喷涌而出，生命的气息如风中残烛，转瞬便消逝得无影无踪，就此气绝身亡！
苦慧禅师，虽在武功上确实稍逊达摩堂首座苦智一筹~
然而他作为罗汉堂首座，对少林武学经典的理论研究可谓远超其他武僧！
每日在那罗汉堂中，他埋首于卷帙浩繁的武学典籍，潜心钻研，不断思索着少林武学的精妙之处。
当苦慧禅师因少林寺的纷争一气之下出走西域后，与金刚门的火工头陀在这片陌生的土地上展开了几番激烈交锋~
在这过程中，苦慧禅师一方面凭借着过往的实践经验，回忆曾经的每一场战斗，分析自己的优势与不足；
另一方面，他深入挖掘少林武学经典中的理论精华，将其与实战相结合。
在西域的日日夜夜，苦慧禅师常常独自沉思，反复琢磨招式的变化与运用~
随着时间的推移，在不断的探索与磨砺中，苦慧禅师对自身的武功不断精进。
终于，经过无数次的尝试与突破，他成功开创出一门崭新的武功！
这套新武功以少林九阳功为其内功根基。
话说当年觉远大师圆寂前默念出完整的《九阳真经》，由当时在场的少林无色禅师、郭襄、少年张三丰各默记下一部分经文~
无色禅师回到寺中后，将自己记住的部分经文结合少林武学进行钻研，从而创出了“少林九阳功”。
因为无色禅师其本就有深厚的内功功底~
因此在他的认知中，那些基础篇章对于他这样内功深厚的高手而言，似乎已无需过多关注。
他的记忆目标紧紧锁定在他所认为的九阳真经的高深篇章~
然而，无色禅师却不知，他所认为的《九阳真经》高深篇章，实则是由基础篇章一步步推导而出！
这就如同建造一座高楼，若没有坚实的基础，便无法承载起高耸的楼层~
那些高深的篇章，看似精妙绝伦，却蕴含着对基础的深刻依赖！
如果没有修炼基础篇章，便如同在迷雾中摸索，难以真正理解高深篇章的精髓。
对于没有内功功底的修炼者来说，修炼少林九阳功便如同攀登一座没有根基的空中楼阁，障碍重重~
他们在修炼过程中，往往会感到困惑和迷茫，始终无法突破瓶颈！
这正是因为修炼者始终无法跨越那道由基础篇章缺失所形成的鸿沟~
纵使对它百般修炼，却终究无法窥探到完整版《九阳真经》的奥妙与真谛！
彼时，少年张三丰初入武林，尚没有深厚的内功功底~
对于张三丰而言，那些被无色禅师视为《九阳真经》的高深篇章，在他的记忆中却仿佛被一层无形的迷雾所笼罩，难以触及！
而他的心灵，如同一块纯净的璞玉，自动屏蔽掉了那些难以理解的高深内容~
反而有助他专注于九阳真经的基础篇章。
在随后的岁月里，张三丰带着对武学的执着与热忱，沉浸在九阳真经基础篇章的探索之中。
他日夜思索，反复揣摩，将每一个字句都拆解开来，如同探索一座神秘的宝库~
那些基础的口诀和心法，在他的心中逐渐生根发芽。
他在山林之间独自修炼，感受着自然的气息与力量，将九阳真经的基础与天地万物相融合~
随着时间的推移，张三丰凭借着过人的天赋和坚韧的毅力，开始逐步推导出有别于九阳真经的新武学。
这门新武学就是纯阳无极功~
它融合了九阳真经的基础精髓与张三丰对武学的独特理解，它既有着深厚的内功根基，又有着独特的招式变化。
当纯阳无极功展现在世人面前时，整个武林都为之震撼~
张三丰凭借着纯阳无极功一举成名，他的名字如同夜空中最璀璨的星辰，照亮了华夏大地，成为了武林中不朽的传奇！