第4章 深度对话
作者:月下荷锄   八卦禅最新章节     
    紫美陷在那把大大的藤椅里,手捧茶杯,听着窗外传来的静雅、悠扬的道乐,感觉一股清凉的风,徐徐地浸入体内,疲惫的心渐渐地松弛下来,舒展开来,接受清凉的抚慰,像是一块海绵,慢慢地接受道的、来自天外的某种力量的呵护。
    一杯茶喝完,紫美感觉体内有一股热流,往复流动,将澎湃的力量源源不断地注入体内。紫美感觉一个新的自己在慢慢地长大,原来的自己一点一点地蜕化,一种陌生的感觉充盈着她的身体和大脑。她摇了摇头,浑身肌肉紧张了一会儿,又放松下来,努力摆脱那陌生感。蓦地,那个浴后重生的自己又回来了。她放下茶杯,继续着和焱师的深层对话:
    紫美:在八卦阵中,你可以安排当事人走进去,你也可以找其他人代替当事人,一样能够演示,并且能够把当事人演示得惟妙惟肖,这如何解释呢?
    焱师:记得前几天我们做的一个案例,有一个不足八个月的小孩每天晚上都要哭闹很久。这个小孩是无法进入八卦阵的,我们就找了一个学员代替这个小孩进入八卦阵,进行演示。结果,大家都笑场了。想不到的是,孩子的妈妈惊讶地说,没错,我的孩子就是这样的,包括一个很细微的运作,就是这位学员在八卦阵中总是不停地用嘴巴向外吐气,象吐泡泡一样吐气,和我的孩子的表现是一模一样的。代替者只要能够放空自己,接受被代替者一方灵魂的指引,无为而无不为。无为,就是代替者不需要刻意去想什么,去做什么,只要按照被代替者灵魂的指引,自然而然地去做,去表现,就能无不为,一切都会自然呈现!《道德经》里的无为而无不为,在八卦阵里表现的最完美。
    紫美:我闺蜜告诉我,你在八卦阵里处理问题,会用到一些宗教的语言,比如说,有一次有个女孩在阵里面,难受得躺在地上,你总是让她念诵“观世间菩萨”的圣号,她就奇迹般的获得了力量。那么,你是如何做出这个判断的呢?
    焱师:有时候,我并不知道灵感来自哪里,我也不需要刻意去寻找解决问题的灵感,放空自己,接受来自大道的指引,与道融为一体,寂然不动,感而遂通!
    紫美:刚才,我观看了一场八卦阵的演示,对于演示出来的结果,有时候感觉不可思议,有时候会觉得这太不应该了,这是不公平的。就拿刚才的案件讲,孩子得了奇怪的病,这个病的起因竟然是孩子的母亲和奶奶的矛盾所致,你给的的解决方案是需要孩子的母亲和奶奶达成和解。我想说的是,孩子的奶奶是在咒骂孩子的母亲,从这个角度看,孩子是无辜的受害者。长辈的恩怨报在孩子身上,这是否太不公平了。
    焱师:如果我们从因果的角度来看这个问题,当下的一切都是果,因都在过去之中了。没有无缘无故的果,那么这个孩子现在的一切也不是无缘无故的,也是有因的,包括他如何成为母亲的孩子,如何成为奶奶的孙子等等。
    我想表达的是,每个人都是承载着特殊使命来到这个世界上的,一切都是为了和谐,或者说是均衡、调和,因为世界并不能沿着一个极端走下去,这在古今中外都是有历史证明的。
    紫美:你的八卦阵和海灵格的家族排列是否相同,或者说有什么区别?
    焱师:从我个人的观点来看,海灵格是一位悟道者。不过据我的观察,还有许多人做的家族排列只是在做模仿秀,几乎都有一个固定的模式,从中寻求快乐,只是在给当事人经受的痛苦做暂时的缓解而已,不能找到问题的根源,也就不能找到根本的解决办法。这种情况类似于治标和治本的关系。而八卦阵,更确切地说是八卦禅,与海灵格家排完全不同。
    首先,八卦禅来源于中华民族伟大的哲学体系《易经》文化体系,八卦其大无外,其小无内,无所不包。从这个角度看,八卦禅不局限于家族问题,还有许多家族之外的问题。比如说:我经历的一个个案,是一个男孩伤害了一条蛇,导致身体患上了皮肤病。当然,这种类似案例很多,它们都不是家族问题。
    其次,八卦禅还有一个重要的作用是预测未来。当人们面临人生抉择的关键时刻,八卦禅可以照亮前方的道路,帮助求测者做出正确的决定。
    最后,解决问题的方式不同。八卦禅解决问题,最终会落实到我们本土的一系列宗教法事上,主要是道家法事。这个道理,领袖早已说过,幸福是靠奋斗出来的,别人给不了,等也等不到,更不是什么人,什么组织赐予的。道教是关于生命的思想体系,主要强调的是人的主观能动性,我的命运我做主,我的幸福我创造!至于人们能不能接受、实践,就交给时间吧。实效是检验真理的唯一标准,时间是优胜劣汰的全部标杆!
    紫美:八卦阵的案例中,有许多会牵扯到过世的人,他们在冥冥之中会影响活着的人,请问,你如何看待生死的问题。
    焱师:生命来源于坤卦,死亡则回归坤卦。坤卦是大地,万物滋生于此。坤卦是母亲,生命也由此诞生。我做过一个案例,在移动中,我们发现“生命”选择了坤卦,“死亡”选择了兑卦,当“生命”离开坤卦时,很快“死亡”从兑卦走进了坤卦,然后躺在那里。从这个角度来说,死亡和生命又有什么区别的。
    或许,诸多经典中所谈的“众生”,即是如此吧!
    紫美:焱师,我大体上了解了一下《易经》的发展史,你确实是第一位用人物表达八卦思想的人,那么是怎样的灵感让你悟出八卦禅的呢?
    焱师:这里有一个关键词,可以概括一下你的问题,那就是感应道交。那年在终南山闭关的时候,在入定中经常仿佛进入混沌的世界,接下来浮现了若隐若现的八卦图,后来慢慢出现日月星辰山川河流,它们都隐现在八卦图中。再后来山川河流一片光明,八卦图把宇宙万物包容其中,而在八卦图里站着几个人,上古的历代仙师则在看着这一切。从入定中走出来之后,我并没有在意这个事情,仿佛过客而已。
    时间到了那年的年底,在一次八卦禅修课程中,有个案例是阴阳两隔的父子,我顿时醍醐灌顶,一下子明白了当初入定的这些景象的妙用,由此开启了八卦阵的旅程。
    八卦其大无外,其小无内,宇宙万物都包容于其中。我们每天不也是在八卦之中吗?由此,我所悟创的八卦禅是一个缩小版的宇宙,是大宇宙的一个小小的投像,包罗万象。这个道理,就如同世界很大,我们无法看到边际,但是我们可以用一张世界地图来纵观全局。
    八卦禅虽然由我开始,但我只是一个载体,是在传承古圣先竖的大道智慧而已。所以说,每个学习、运用八卦禅的人,都应以感恩、谦卑的心态来从事这个事业。
    八卦禅不属于我,不属于你,不属于某个人。每一位能领悟到其中的奥妙,并且用来帮助他人的人,都是八卦禅的传承者。
    八卦禅以人物代替八卦,从此,每个卦都被赋予生命、情感、运作等等,这是一种全新的易学思维。因此,我又给八卦禅起了一个诗意的名字——灵魂的对话。
    致良知以成圣,妙万物而为言。八卦禅必将成为易学发展史上的一个重要里程碑。
    紫美:确实如此,那么你为何把这种全新的思维命名为八卦禅呢?
    焱师:八卦禅来源于《易经》,八卦类万物像。因此,八卦就不需要解释了。而“禅”这个词语,是《法华经》中一句话带来的启发——情与无情,同圆种智。