爱新觉罗·福临，即清世祖，清朝第三位皇帝，也是清朝入关后的首位皇帝，年号顺治（1644年—1661年在位）。他的一生充满了传奇色彩，以下是对他的详细介绍：
一、基本信息
姓名：爱新觉罗·福临
年号：顺治
生卒年：1 638年3月15日—1661年2月5日
在位时间：1643年—1661年
庙号：世祖
谥号：体天隆运定统建极英 睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝
陵墓：清东陵之孝陵
二、生平经历
早年经历
福临出生于沈阳故宫永福宫，是清太宗皇太极的第九子，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。
崇德八年（1643年），皇 太极驾崩，由于未预定储嗣，在多尔衮与肃亲王豪格之间展开了激烈的皇位之争。最终，多尔衮提出以拥立福临为帝，由他和济尔哈朗共同辅政，获得通过。于是，年仅六岁的福临即帝位，改元顺治。
亲政与改革
顺治七年（1650年）， 多尔衮病逝，福临开始亲政。他废除了多尔衮时期的一些民族高压政策，如停止圈地、放宽逃人法等，以缓和民族矛盾。
福临还注重整顿吏治，派监察御史巡视各地，惩治贪官污吏。同时，他重用汉官，提高官僚机构的办事效能。
文化与宗教
福临对佛教有浓厚兴趣，与多位高僧交往密切。他甚至在晚年产生了遁入空门的思想。
此外，福临还亲政初期即认识了天主教耶稣会士汤若望，并深受其影响，对西方文化和科学产生了浓厚兴趣。
三、主要成就
巩固统治
福临通过一系列政治和军事手段，巩固了清朝的统治地位。他亲政后，加强皇权，削弱了诸王贝勒的权力。
在军事上，他继续对南明等抗清势力进行打击，最终实现了全国的统一。
经济发展
为了恢复战乱破坏的农业经济，福临采纳范文程等人的建议，设立兴屯道厅，推行屯田和垦荒政策。这些措施促进了农业生产的恢复和发展。
文化交融
福临对汉文化持开放态度，重用汉官，学习汉族文化。同时，他也对西方文化和科学产生了浓厚兴趣，促进了满汉文化的交融和发展。
四、后世评价
福临作为清朝入关后的首位皇帝，在位期间采取了一系列措施巩固统治、发展经济和文化。他的一生虽然短暂（年仅24岁），但为清朝的后续发展奠定了坚实基础。后世对福临的评价多认为他是一位有作为的皇帝，但也因其早逝而留下了许多遗憾和未竟的事业。
福临（清世祖爱新觉罗·福临）亲政后，面对复杂的民族矛盾，采取了一系列措施来处理和缓和这些矛盾。以下是他处理民族矛盾的主要方面：
一、政治与行政措施
巩固皇权，削弱诸王贝勒权力：福临亲政后，加强了皇权，削弱了其他亲王和贝勒的权力，这有助于减少因权力分配不均而产生的民族矛盾。
推行教化，加强思想统治：福临明确表示尊崇儒家思想，号召臣民尊孔读经，提倡忠孝节义。通过这一举措，他试图树立清朝是传统道德扞卫者的形象，以消除广大汉人对清朝统治者心理上的隔阂，从而缓和民族矛盾。
提高汉官权利，重用汉官：尽管受制于满洲贵族的掣肘，福临仍在一定程度上提高了汉官的地位和权利，并重用了一批有才干的汉官。这不仅有助于增强汉族士族和民心的归附感，也有助于促进满汉之间的政治合作和文化交流。
二、经济与社会措施
实行宽大土地政策：针对当时隐匿土地及占垦明代藩王勋戚地产不报的情形，福临实行了宽大政策，鼓励出首报垦者，并对原明代王田实行“房屋应行变价，地土照旧招佃”的办法。这些措施有助于恢复农业生产，增加国家赋税收入，同时也在一定程度上缓和了因土地问题而产生的民族矛盾。
免除土特产贡品和受灾地区钱粮：福临为不“苦累小民”，多次免除一些省份的土特产贡品，并一再蠲免受灾地区的钱粮。这些措施有助于减轻百姓负担，稳定民心，从而有利于民族矛盾的缓和。
三、文化与宗教措施
倡导满汉文化交融：福临对汉文化持开放态度，他学习汉文、读史书，并努力将满汉文化融合在一起。这种文化上的交融有助于减少民族间的隔阂和冲突。
尊重宗教信仰：清朝在民族政策上遵循“修其教不易其俗”的原则，即保持各民族的社会习俗和宗教信仰。福临也尊重这一原则，并努力在宗教领域实现各民族之间的和谐共处。
四、军事与外交措施
继续打击抗清势力：在军事上，福临继续对南明等抗清势力进行打击，以实现全国的统一。这一举措有助于减少因战争而产生的民族矛盾和冲突。
积极治理边疆：福临坚持“中外一体”的原则，以积极态度治理边疆各民族，使其起到“屏藩”、“拱卫”作用。这有助于加强边疆地区的稳定和发展，减少民族矛盾的发生。
综上所述，福临亲政后从政治、经济、文化、宗教、军事和外交等多个方面入手，采取了一系列措施来处理和缓和民族矛盾。这些措施在一定程度上促进了满汉之间的融合和发展，为清朝的后续发展奠定了坚实基础。