万历42年4月。
    一则讣告令朱常瀛陷入悲痛，慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后于二月九日午时崩逝，终年69岁！
    皇祖母就这样走了，尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇后，与先帝合葬昭陵。
    满城素缟、举国同哀，上谕天下宗室居丧三月。
    年前，朱老七就知道老太后病重，但祖宗制度在，藩王不得入京，别说是他，便是老太后的亲儿子潞王也不行。想去一见，也只能徒呼奈何。
    宗庙内，朱老七披麻戴孝，跪在老太太灵位前。
    还记得当初老太太在佛堂里对着那人的画像喃喃自语。朱老七不认为两人有任何男女关系，那是愧疚。
    张居正死后，老张家很惨，大儿子上吊，全家饿死十几口子。
    堂堂首辅，摄政王一般的人物，家中余财区区万余两，如果这都算贪，那天下也没有清官了。
    那是一个真正有一丝可能中兴大明的人。
    可惜了，被活活累死。
    老朱家卸磨杀驴，这事干的不地道。
    老太后为了儿子顺利掌权，坐视张居正耗费心血建立起来的制度崩塌，所谓党羽被清除，可结果呢？
    事实已经证明这是一步臭棋。
    可反过来说，如果没有老太后的支持，张居正也未必就是张居正了。
    老太太，于大明有大功劳，而对于朱老七，除了亲情之外还有救命之恩。若没有老太太庇护，就以他这个臭脾气，怕是早被郑妖妇给弄死了。
    这一回，朱老七是真伤了心，在宗庙里窝了三天，整个人都憔悴了许多。
    第四日，朱老七抱着臭儿子朱由检坐在宗庙大殿里。
    大殿寂寂，别无他人。
    小小的人儿也一身孝服却在看着老爹咯咯傻笑。
    “看见这些牌位了么？按照历史，老朱家走到你这一辈就到头了。”
    “你爷爷败家，你大伯是个懦夫，你那个大堂哥是个木匠。”
    “你爹我会颠沛流离，死在逃亡的路上。”
    “你，或者你的弟弟可能会被立为亡国之君，在云南被狗日的吴三桂用弓弦勒死。”
    “但你爹我不同意，谁想咱爷们死，咱爷们就先弄死他。”
    “日后，你特酿可要擦亮眼睛，凡事多动脑子，不要被那些败类给忽悠了。”
    “来，给你太奶奶磕头，保大明国胙长久，保你长命百岁。”
    臭儿子也不晓得老爹说的啥，哼哼唧唧，咿咿呀呀，在宗庙石板上乱爬。
    看看老太后画像，想想皇帝老子，低头瞧瞧臭儿子。
    朱老七有些头疼，皇帝老子就是儿时被教育的太过了，满脑子都是愤愤不平之意，搞不过就摆烂，明明有个聪明的脑子却用在了歪门邪道上。
    不得不说，老太太在教育子女上不合格，大儿子摆烂，二儿子不干人事，就没有一个省心的。
    皇室教育，老朱家就没玩明白过。
    也不止老朱家，翻开历史往前看，老赵家老李家老刘家也没玩明白过。
    朱老七窝在宗庙几日，考虑最多的就是这个问题。所谓的三百年定律到底能不能破解？
    并非无解。
    几百年之后，当下的列强也还是有国王的，甚至一些贵族头衔也没有消失。尼德兰、不列颠、板牙葡萄牙，人家的国王头衔就延续了下来，而且老百姓也活的蛮好，比之世界上的绝大多数国家都要好。
    反观那些没有国王的国家......老百姓的生活反倒不如人家。
    彻底的变革就代表彻底的摧毁重建，代价太特酿的大了。持续的变革与妥协，才能继承祖辈们留下的遗产。
    但前提，皇家首先要自己做个人，不然谁跟你妥协啊。
    自己的儿子女儿，绝对不能窝在王府里由一群女使家丁带着，幽深宫殿里养不出好东西来。
    教育完什么也不懂的臭儿子，朱老七心情舒畅多了，抱着儿子走出宗庙。
    王妃正一脸忧心的在外守着，看着男人有些气有些心疼。她是知道老太太同朱常瀛之间情感的，但莫名其妙折腾宝贝儿子干嘛？
    眼见胖儿子没哭没闹，王妃方才安心。
    “殿下，守制的房间已经收拾好了，你也要注意身体，还是去歇息一下吧。”
    守制，也就是守孝，做官的则称丁忧。
    儒家提倡守制三年，严格来说是27个月，这是对士大夫的要求，视为金科玉律。谁不守制，轻则遭受嘲笑重则身败名裂。
    张居正就因为没有归乡守制而饱受争议。
    皇家则不需要，国不可一日无君，即便亲爹死了，太子爷也要马上登位处理国家政务。至于皇帝以外的宗亲，以守制三个月为最，少则五日的也有，具体多少日由皇帝来决定。
    老太太崩逝，守制三月已经是顶格。
    瀛州偏远，实际上朱老七只需守制月余。
    宗庙有几间耳房，也是朱老七守制的地方，吃住都要在里边。有事出门，则要对着牌位告罪请假。
    对朱常瀛来说，这也无所谓，换个工作地点而已，而且清净了，非必要则无人打扰。
    没有想到，老太太的离去令朱常瀛有了难得空闲时间，可以静下心来读读书，写几篇文章。
    他的手边就有一本新鲜出炉的剧本。
    《裹足记》
    不过作者并非大名鼎鼎的汤显祖，而是那个青楼浪子吕天成。
    该剧讲述，富家女卢巧娘家道中落，为亲父嫡母卖去扬州，沦为准瘦马，饱受折磨又被几经转卖，最后得了花柳被主家丢出门，为乞丐凌辱至死的悲惨故事。
    朱老七翻看了几页，就觉写的入木三分，看的头皮发麻！
    据吴四娘言说，故事都是真的，只是主角不同，采选这些女人人生中最为悲惨的遭遇归为一人。
    其实吧，妓女这个行当并非皆悲惨，也有主动投身其中的，也有退役之后找个男人嫁了小日子过的不错的。当然，被迫营业的居多。
    世界上也不只她们悲惨，悲惨世界，无人可以例外。
    《金瓶梅》写的好，但太特么黄了太特么写实了，绝大多数人只看其中的黄段子而忽视了剧中人的遭遇，属于世俗小说，而非悲剧。
    这个时代需要悲剧，只有悲剧才能唤醒人类的良知同愤怒，进而埋下改变的种子。
    之前的《沉塘记》就很热，火爆大江南北。
    这本《裹足记》效果应该也不会差。
    吴四娘这老娘们还是有些人脉的，新剧一旦在屏东、澎湖打开局面，便会很快传播至南京、苏杭等大城市。
    对于歪风陋俗，单单政令还不足够，要加大舆论宣传。仅仅文字宣传也不足够，毕竟这是一个文盲占据绝大多数的社会。曲艺说书，民间小调才是民间思想传播的主要渠道。
    《沉塘记》、《裹足记》就能破除歪风陋习了么？
    当然不能够，移风易俗是一个缓慢的过程，慢慢来，总有云开见月明的那一日。
    夜半读完《裹足记》，朱老七略略思索片刻，提笔在一张空白纸张上写了几个大字。
    《溺婴记》
    这年头男女房事也没个预防措施，全靠自我控制。加之男女偏见，生活水平限制等等原因，弃婴溺婴多不胜数。
    这些刚出生就死掉的小可怜，绝大多数是女婴。
    从某些方面来说，那些睡不到婆娘的苦哈哈其实是活该的，或许他的父母就曾遗弃过女婴。
    大明男女比例严重失衡，而且越往南走越夸张，这是不争的事实。
    瀛洲法律禁止弃婴，否则与谋杀等罪。
    有用，弃婴溺婴现象确实大幅度减少，但减少并不代表没有，而且正常死亡同非正常死亡很难认定，倘若一口咬定说病死，而又没有人证……单单在瀛洲本岛，就有数十起官司悬而未决，没有充足的证据定罪。
    朱老七简直要气疯，瀛州不缺土地，而且人工短缺，即便做佃农收入也还可以。但总有这种丧尽天良的父母，以为养女就是给别人家养的，生下就溺死！
    这种人，畜生不如！
    对待无心之人，除了律法之外，也就只剩下恐吓同惩罚。
    自然，官方不能下场恐吓，但民间自发呢？
    这一次，朱老七没有仅仅写三个字，然后丢给人自由发挥，而是有着具体要求。
    《溺婴记》，将是一部志怪小说，进而改编为戏曲。
    简单来说，就是大搞迷信。
    就比如溺婴变厉鬼索命，或者玷污祖坟，家族九世倒霉，生儿子没屁眼啥的。总之，要写的恐怖，怎么吓活人怎么写。
    一阵风吹来，朱常瀛只觉后脑勺冷飕飕的，风吹珠帘，悉悉索索。
    唉，祖宗们又无聊了，这是要聊天么？
    ......
    永明城，马时楠正为一事举棋不定。
    盘踞在叶赫河流域的那拉氏遣使，有意同永明城结盟，共抗建州老奴。
    此事要从万历41年说起。
    永明城不堪忍受建州盘剥，非但将建州驻军给屠了，更攻破建州营寨四座。一番统计，毙杀建奴两百余，俘获人口将近五百，各类物资牲畜无算。
    之后就龟缩，一面向苦兀岛转移人口一面积极防御。
    结果左等建奴不来右等建奴也不见踪迹。派出细作打探，方才得知老奴暂时也顾不得永明城，因为建州起大军攻打叶赫去了。
    说起建州同叶赫的恩怨来，可以说为世仇，从元末就开始互撕。
    远的不说，只说老奴崛起之时，女直诸部以海西诸部为最强，海西诸部中又以叶赫氏为最。
    彼时，为了平衡女直势力，李成梁有意扶植老奴，打压海西。
    当时叶赫部有两位贝勒，布塞同纳林布禄两兄弟。
    二人联合海西九大部落，号称三万大军，发兵攻打建州。结果战败，布塞被杀，纳林布禄败逃。
    不久之后，纳林布禄忧惧成疾，也便追随他哥哥去了。
    此战，也即建奴吹嘘的古勒山之战，乃是建州走向强盛的真正开端。
    其后，叶赫两兄弟之子，布扬古同金台吉继位叶赫贝勒。
    杀父之仇不共戴天，这梁子算是结下了。
    然而实际上，努尔哈赤的老娘就出自叶赫氏，他的儿子皇太极也是叶赫女所生。
    具体来说，皇太极的亲娘是叶赫贝勒布塞的女儿，老奴把自己的老丈人给砍了。不但砍了，而且尸体只还回去一半......听说，是老奴亲自操刀子将老丈人如屠猪一般一分为二的。
    去年，老奴发兵兼并乌拉部。
    乌拉贝勒布占泰自知不敌，求援叶赫。
    叶赫虽然没有出兵，但两方却结为姻亲，叶赫贝勒布扬古承诺将妹妹叶赫那拉·布喜娅玛拉嫁给布占泰，并支援了一部分兵甲器械。
    布占泰则送去了大量聘礼，其实也是为了以防不测，将大半的家底都送去了叶赫。
    结果是显而易见的，乌拉战败，布占泰逃亡叶赫。
    老奴自然气不过，派人去索要布占泰，叶赫不给。老奴大怒，兴兵攻打叶赫。
    永明城之变也就发生在这个时候，为了攻打叶赫，建州自然无暇顾及上千里远的偏僻之地。
    所以，永明城实属紧张过度。
    建州同叶赫之间的战争以老奴半胜而告终。
    为何说半胜？因为叶赫部向大明辽东都司求援，辽东都司派遣一队明军进入叶赫城，老奴心有顾忌，不得已半途而废。
    瘦死的骆驼比马大，老奴此刻还不敢公然同大明朝廷叫板。
    但大明边军外强中干，已经没有实力纵横捭阖玩势力平衡了，逼退老奴之后便撤军回了辽东。
    叶赫大抵是怕了，四处拉盟友，西边的蒙古势力，北边的野人部落，却没有想到居然将主意都打到了永明城这样的小势力身上。
    好吧，永明城这个规模，在北疆已算不得小势力，也算一方豪强。
    去年的几次小规模偷袭，不经意间令海参崴名声大噪，毕竟能在老奴身上讨便宜的人没有几个，但永明城做到了。
    而为了刺激移民同土着参军，马时楠也学起了建州，将抓捕之人发落为奴，赏赐给有功将士。
    当下，骑兵一团有兵1600余人，距离满额已经不远了。
    倘若发动民壮，也可凑出一支2500人的队伍。稍微吹嘘一下，五千大军就有了。
    而事实上，永明成去年已经转移1300多人去往苦兀岛，本月初又转移走了500多口子。然而人口却不见大幅度减少，因为总有土着散民为了躲避大势力欺压而投奔过来。
    眼下的永明城兵强马壮，马时楠很有兴趣同建州老酋掰掰手腕。
    可惜，瀛王的命令却与他的想法相左。
    禁止永明将势力拓展至海参崴半岛之外，甚至严禁他主动出击，继续挑衅建州。
    不过对于转战苦兀岛，重建奴儿干，瀛王殿下却表现出极大的热忱。下达指示，要求加大极北殖民，并建议沿黑水向西部拓展。
    对于这个决定，马时楠困惑的同时也只能接受。
    所以，对于叶赫部的结盟意愿，马时楠虽然感兴趣但却觉着意义不大。
    然而叶赫使者额尔图却不这么想。
    在永明城小住几日，额尔图就意识到这伙大明人不简单。
    他是见识过大明火器的，大明以少量军队维持辽东局势，凭借的可不是弓箭，而是火器。女直人不是不想用，而是没有。
    眼前这支所谓的大明海匪，就怎的感觉比大明正规军还要凶悍，还要纪律严明？
    那城头的火炮，都快有女人腰粗了，就还是第一次见识。
    倘若能拉到这样的强援，对叶赫助力不可想象啊。