浪淘沙—浅评三国演义60
作者:作家DoFINz   浅评水浒传最新章节     
    第四篇-三国演义话群雄

    纵横捭阖各不同23

    曹操自我军纪明

    不是愿作世奸雄6)

    1、曹孟德会合三将一节。曹操即奏张绣作乱,当兴兵伐之。操留荀彧在许都,调遣兵将,自统大军进发。

    行军之次,见一路麦已熟。民因兵至,逃避在外,不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老,及各处守境官吏曰:“吾奉天子明诏,出兵讨逆,与民除害。方今麦熟之时,不得已而起兵,大小将效,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。军法甚严,尔民勿得惊疑。”

    百姓闻谕,无不欢喜称颂,望尘遮道而拜。官军经过麦田,皆下马以手扶麦,递相传送而过,并不敢践踏。

    操乘马正行,忽田中惊起一鸠,那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿,似议自己践麦之罪。

    主簿曰:“丞相岂可议罪?”

    操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众?”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。

    郭嘉曰:“古者春秋之义:法不加于尊。丞相总统大军,岂可自戕?”

    操沈吟良久,乃曰:“既春秋有法不加于尊之义,吾姑免死。”

    乃以剑割自己之发,掷于地曰:“割发权代首。”

    使人以发传示三军曰:“丞相践麦,本当斩首号令,今割发以代。”于是三军悚然,无不懔遵军令。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。

    罗贯中写出了,曹操军纪严明,割发代首。古语曰:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。操割发代首,那个年代,也自毁也。操虽有奸诈之显,但严以律己,军纪严明,亦当世之英豪也。

    2、曹操大宴铜雀台一节。时建安十五年春,造铜雀台成,操乃大会文武于邺郡,设宴庆贺。

    操顾谓众文官曰:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?”

    众官皆躬身而言曰:“愿从均命。”时有王朗、钟繇、王粲、陈琳一班文官,进献诗章。诗中多有称颂曹操功德巍巍,合当受命之意。

    曹操逐一览毕,笑曰:“诸公佳作,过誉甚矣。孤本愚陋,始举孝廉。后值天下大乱,筑精舍于谯东五十里,欲春夏读书,秋冬射猎,以待天下清平,方出仕耳。不意朝廷徵孤为典军校尉,遂更其意。专欲为国家讨贼立功,图死后得题墓道曰:汉故征西将军曹侯之墓,平生愿足矣。念自讨董卓、剿黄巾以来,除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,又复何望哉?如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。或见孤权重,妄相忖度,疑孤有异心,此大缪也。孤常念孔子称文王之至德,此言耿耿在心。但欲孤委捐兵众,归就所封武平侯之国,实不可耳。诚恐一解兵柄,为人所害。孤败则国家顷危,是以不得慕虚名而处实祸也。诸公必无知孤意者。”

    众皆起拜曰:“虽伊尹、周公,不及丞相矣。”后人有诗曰:

    周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

    向使当初身便死,一生真伪复谁知!

    罗贯中写出了,曹操大宴铜雀台,抒发了自己平生之志。死后题墓:汉征西将军曹侯之墓。平生志愿足矣。如国家无孤,正不知几人称帝、几人称王,是以不得慕虚名而处实祸也。

    读至此,掩卷沉思。当此时,奸臣弄权,天下大乱。曹操独追董贼,几命归西。叹众诸侯无能为也;徐州父遭祸事,全家灭门;长子、爱侄、爱将惨死;刘备、吕布反叛;袁绍虎视眈眈,以势欺人。这一切,对曹操都有震动。因此,从年轻气盛,誓报国门。到许田打围,觊觎皇权。曹操的人生转变,世人之常也。

    曹操擒吕布、战袁术、灭袁绍、降张绣、夺荆州,一统中原,奠定了魏国大业,被尊为魏武帝。当世之英雄也。