第23章 大禹分定九州
作者:扶腰直上   央台出道:重新定义巨星最新章节     
    《典籍里的华夏》最让人津津乐道的地方,就是它的舞台,能给观众带来沉浸式的体验。
    舞台共分为四个演出区域,一号台是主舞台,主要演绎大禹定九州,牧野宣誓等大场面。
    二号舞台演绎的是伏生书房,三号舞台分为两层,上层是大禹治水的空间,下层是伏生幼年读书的地方。
    三个舞台中间有甬道连通,同样作为表演区域。
    这样的舞台设置,既能实现跨时空对话的全新创作理念,也将带给观众沉浸式的观看体验。
    这样的设计也确实出乎大家的意料,没想到综艺还能这样玩。这还是综艺节目吗?这更像是一场话剧啊。
    接下来的戏剧演绎中,导演组选择的是《尚书》中的两个篇目,分别是《禹贡》、《牧誓》。
    《禹贡》主要讲述的是,大禹治水成功之后分定九州的故事,《牧誓》主要讲述的是牧野宣誓的故事。
    观众朋友们也想知道,接下来节目将怎样演绎,电视画面中,伴随着古典音乐,大幕缓缓拉开。
    古朴的书房内,一卷卷书籍叠放在整个书架上,一群学生正在看书学习,中间的案几上坐着一个满头白发的老者,他就是伏生。
    伏生的扮演者是国家话剧院着名的演员李大平,吴畏专门点名要的老艺术家。
    没办法,他这个综艺就是需要一些演技好,台词功底强的演员,不然的话根本达不到效果。
    对此吴畏也是甄别了好多演员,毕竟第一次做总导演,他想要尽善尽美。
    电视里的伏生正在喝茶看书,这时有弟子从外疾步而来:“先生,先生,陛下有诏。”
    伏生微微一愣,然后就看见晁错领着一队士兵列队而入,而此时身着正装的吴畏,也缓缓步入舞台,好奇打量四周,与舞台上的古装演员相比显得格格不入,仿佛穿越到了西汉。
    “伏生听诏”伏生欲行礼。
    “陛下吩咐长者免礼,皇帝制曰,闻前朝博士不伏生……”
    舞台画面还在演绎,化身为当代读书人的吴畏,仿佛在独白一样,对着镜头介绍起来,只听他字正腔圆的说道:
    “汉文帝年间,文帝遍求天下能讲《尚书》之人,得知伏生精通尚书,专门派晁错到伏生家学习《尚书》。”
    饰演晁错的演员恭敬说道:“晁错,问先生安好,这是陛下颁赐给您的鸠杖,褒扬您岁长德高。”
    伏生满含热泪:“愧领”
    晁错:“先生何日讲《书》”
    伏生:“晁掌故,明日即可讲《书》”
    晁错:“遵先生安排,学生明日再来”
    “恭送晁掌故”
    这段简单的对话被演员们演绎的十分动情,再配上抒情的音乐,引发观众们的情感共鸣。
    伏生在缓缓落泪,吴畏饰演的当代读书人,快步上前走到先生旁边。
    吴畏行礼说道:“先生”
    周围弟子都在好奇打量突然出现的吴畏,而伏生却没有抬头,只是自言自语说道:
    “喜而落泪,皇帝陛下知道《书》的好处,百姓的好日子有望了。”
    吴畏:“先生”
    伏生这才缓缓抬起头惊讶问道:“你是?”
    吴畏:“晚生,是来自两千多年后的读书人,特来拜访。”
    伏生很是诧异:“两千多年后?你们还读书吗?”
    吴畏肯定说道:“读,我们后世尊称《书》为《尚书》。”
    弟子疑惑问吴畏:“为何称为尚书?”
    伏生解答道:“《书》是上古之书。”
    吴畏:“先生,特来请教,《书》好在哪里?”
    伏生问弟子:“你们说好在哪里?”
    弟子们答不出来:“愿听先生指教。”
    吴畏:“请先生指教”
    伏生:“《书》我读了九十多年,这里面的好处,我来告诉你,我名伏生自幼读《书》……”
    说到这里,画面一转,镜头来到三号舞台下层,这里开始演绎伏生幼年读书时的场景。
    主要讲述他幼年时,学习《尚书》中《禹贡》
    画面再次回到一号主舞台,伏生缓缓开口说道:“我童年便读《禹贡》,就知道它的好。”
    吴畏有感而发:“我们从小也读大禹治水的故事,三过家门而不入。”
    伏生:“大禹的好不仅只是这些。”
    吴畏:“还有哪些?”
    画面一转,电视镜头来到三号舞台上层,这里开始演绎大禹治水,激昂的音乐伴随着洪水波涛声,饰演大禹的演员激昂诉说着那段历史:
    “我,姒禹,黄帝之后,颛顼之孙,我的父亲名唤姒鲧。帝尧命我父亲治水,九年未见其功,舜流放我父亲至羽山,
    又命我来治水,我怎不知其中艰难?然,洪水肆虐,涂炭生灵,至饿殍千里。看这些,我怎能不迎难受命?
    以十三年,历经磨难,遍走华夏,访民间疾苦,与黎民同心,勘披九山,通九则,决九河,定九州。”
    这段话让电视机前的观众激情澎湃,仿佛身临其境,与大禹一起治水,分定九州。
    大禹:“华夏安定,九州出分,知道指哪九州吗?”
    群演:“冀州、兖州、青州”
    大禹:“徐州、扬州、荆州、豫州、凉州,还有雍州。”
    群演:“请先说说冀州”
    大禹:“冀州在九州北方,以平阳为腹地,地域广大。”
    伏生朝着吴畏走去,仿佛两人一同穿越到大禹时代,只听缓缓补充道:“广大的冀州是大禹用足迹一步一步丈量出来的,古人称大禹的足迹“禹迹”。”
    吴畏有感而发:“大禹说的冀州,应该就是我们今天的河北、山西两省的全境,再加上河南、山东、辽宁的一部分,这冀州相当大呀!”
    听到这里,观众们脑海里大致有个方位,哦,原来冀州在那里,长知识了。
    群演:“说到冀州,我要说说壶口,我随大禹治理过壶口。”
    “壶口怎么样?”
    “壶口险要!”
    “黄河怎么样?”
    “黄河泛滥!”
    大禹:“壶口险要,黄河泛滥,我们疏凿梁山,治理壶口和龙门,疏通黄河。”
    大禹就这样带着百姓去治理壶口,疏通黄河,演员们将视死如归演绎的淋漓尽致。
    电视机前的观众们也看的是兴致昂扬,这种像看话剧一样的演出,会给观众一种强烈的代入感。
    伏生对着吴畏讲解道:“大禹的父亲姒鲧,堵塞之法治水,大禹以疏通之法治水,以黄河为主流,百川为支流,让黄河融百川而东流入海,黄河水自此奔流而下,灌溉良田,这就是大禹治水之法。”
    吴畏望着眼前大禹治水的画面,有感而发:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,原来是大禹让黄河造福了百姓啊。”
    群演:“治理了壶口,为太原一带的水利奠定了基础。”
    吴畏惊讶的问道:“太原?这个名字在大禹的时候就有了吗?人说山西好风光,搞了半。大禹是好风光的创始人。”
    大禹:“再说说九州之兖州。兖州在冀州之东,
    伏生:“济水,黄河之间是兖州。”
    吴畏:“兖州应该就是今天的河北南部,河南的东北以及山东的西部。”
    吴畏好事再充当一个白话文翻译,这是一个很有意思的设计。
    而观众们也看出来了,伏生这是在介绍九州,通过吴畏这个现代人,将九州的地图缓缓展现在观众们的眼前。
    伏生:“兖州据说是先师孔子的家乡”
    吴畏:“孔子是山东曲阜人,据说属于古兖州。”
    伏生:“为先师,感谢大禹。渤海,泰山之间为青州,我的老家就在这一带。”
    吴畏:“您老的故乡在我们今天说来,那就是山东半岛,您的老家是好地方,海产丰富,虾爬子特别好吃,还得感谢大禹。
    吴畏幽默的演绎,使得电视机前的观众们,也不由得哈哈大笑。
    观众们对这个年轻人有了深刻的印象,他叫什么来着?哦,开头好像说了叫吴畏。
    而吴畏的粉丝们那就更加的兴奋了,他们没有想到,自家的偶像憋了这么一个大招,
    不仅唱歌好听,还能作词作曲,导演综艺,现在又突然发现,这家伙上镜还那么好看,啊,这简直……潮了!
    伏生的脚步在缓缓向前:“黄海、泰山,淮河之间是徐州,淮河与大海之间是扬州。”
    吴畏又开始翻译道:“扬州那应该就是长江下游地区,差不多是我们今天说的江南一带。”
    伏生拄着拐杖说道:“扬州的田地是第九等。”
    吴畏替电视机前的观众问道:“什么是第九等?”
    伏生解释说道:“大禹当年把天下田地赋税分为九等,一等最高,九等最低。”
    吴畏幽默的说道:“扬州被划为了九等?扬州在今天可是一等一的富裕,看来扬州人这几千年挺努力的呀。”
    伏生:“扬州后来很富裕吗?”
    吴畏:“江浙沪那都富得流油啊,当然说这些您可能不太懂。”
    吴畏将现代人与古代人的对话演绎的非常好,该幽默的时候幽默,该严肃的时候严肃,做到了节目的宗旨对话古贤。
    伏生还在继续介绍九州:“荆山,衡山以南为荆州。”
    吴翻译:“荆州我熟悉,大体相当于今天的湖北湖南,九省通衢啊,我的老家就属于荆州。”
    伏生:“荆州产丰盛,你老家很好。”
    吴畏笑着说道:“要替家乡人谢谢大禹啊。”
    伏生:“荆山,黄河之间为豫州,华山南部,怒江之间是梁州,黑水与西河间为雍州。”
    吴畏:“雍州在中国的大西北,那个地方出产美玉,昆仑山下自古就有少数民族定居,所以九州也是多民族的九州。”
    伏生:“对,多民族的九州,物产丰盛的九州。冀州、兖州,青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,这就是华夏九州。”
    激昂的音乐配上铿锵的语气,听的观众们热血沸腾。
    大禹:“自此九州分定,四海会同,愿我华夏民族自此生生不息,愿九州生民永世昌宁,列祖先贤,请受姒禹一拜。”
    伏生:“列祖先贤,请受伏生一拜。”
    吴畏:“列祖先贤,请受晚辈一拜。”
    观众们的情绪完全被带进去了,很多人看的是热泪盈眶,一种强烈的文化认同感油然而生,这是中华民族流淌在血液里的东西。
    伏生:“茫茫禹迹,画为九州。”
    吴畏:“大禹治水13年,足迹踏遍九州。”
    两人缓缓踏步向前走着,仿佛走在历史的大道上。
    伏生:“《禹贡》让我从小而知,华夏九州从何而来,晚辈,华夏为何一体?”
    伏生停住脚步,微微转头望向吴畏,期待着他的答案。
    吴畏自信微笑说道:“自古就是一体。”
    伏生:“答得好”
    吴畏:“先生教得好”
    当代读书人与古贤继续向前走着。
    伏生:“《禹贡》记载着大禹分定九州的历史。”
    吴畏:“《尚书》记载了几千年前的华夏。”
    伏生颤抖着身躯,低沉的深情咆哮道:“所以我岂能不舍命护《书》”
    “不能!”
    “尔等能不铭记九州乎?”
    “不能!”
    吴畏:“中华儿女能不敬爱大禹吗?”
    “不能!”现场的观众热泪盈眶激情大喊。
    电视机前的观众这次是真的有不少人流下了眼泪,他们没有想到,看个综艺竟然能看哭了?
    而视频网站的弹幕里,满屏都是泪目两个字。
    “太感动了,这就是文化传承”
    “我一个大男人,最终还是没忍住”
    “敬华夏五千年的先贤”
    “吴畏竟然把我弄哭了”
    “这个节目真的是他导演的吗?”
    “太涨知识了,今天学到了很多东西”
    “……”
    大家多愁善感之后,电视里激昂的背景音,变成了舒缓的背景音,像是让大家平复心情,而综艺节目还在继续。
    吴畏:“一篇《禹贡》讲的我热血沸腾。”
    伏生:“《书》的文字不易懂,所以要将,所以我讲了一辈子。”
    随着画面里二号舞台灯光熄灭,一号舞台灯光亮,伏生和吴畏缓缓走过来,仿佛又从大禹时代穿越回西汉。
    这样的设计非常巧妙,戏中有戏,非常有层次感。
    次日,晁错前来学《书》,又将观众们带到另一个场景。