岳飞带着一众家小前往庐山，在将岳母姚太夫人安葬后，岳飞就在姚太夫人墓旁结庐守孝，夫人李氏则带着四个儿子，入江州城，在江州城内买下宅院一座，供家小居住。至于说岳家军众将和十余万大军，那自有朝廷负责，岳飞一个草土之臣，自然不会再插手做任何安排。
    可岳飞这边刚住下没几天，那边赵构就收到岳飞的请辞奏折，面对岳飞这些年领兵东征西讨打下的战绩，赵构自然是知道岳飞的本事，那自然也就不会放任这么一员大将归隐田园，毕竟金兵现在南侵的心思可还没打消，就连开封的曹荣都是蠢蠢欲动，现在放岳飞归田，赵构心里可不踏实。
    故此赵构累诏起复，见此情形岳飞身为人臣，只能领命返回军中，不过这一东一西消息传递不便，所以等岳飞动身返回军中时，已然是六月中旬了。
    当岳飞回到军中后没多久，赵构就又下诏升官，命岳飞宣抚河东、节制河北路。而岳飞也借此开始自己的第二次北伐，虽然此时已然是七月，但是岳飞出奇制胜，大军分东西两路北上。
    东路前锋为牛皋，一战攻下镇汝军，并且临阵生擒薛亨，紧接着大军调转方向，横扫颍昌府，兵锋直指蔡州，烧毁曹荣麾下粮草、器械方才收兵回返。
    牛皋这一路佯攻人马取得丰硕战果之后，西路军则由岳飞亲自统领，于八月出击，王贵、董先等人随军征战，一路上仅粮草就缴获十五万石，随后又分别夺取灵宝、朱阳、栾川三县，夺下商州全境。杨再兴更是夺下长水、伊阳等地，虽说这一战粮草收获不多，但却夺下一个马监，得战马万余匹。
    这一次岳飞的捷报送达临安府，赵构可谓是喜不自胜，毕竟这可是赵构登基以来，朝廷大军第一次攻达黄河之滨，并且兵锋直指西京河南府。
    眼看大军北上就能收复河南，可惜高宗却在此时传令收兵，其中种种原由不足为外人所知，或是因为朝中粮草不足，又或是担心岳飞久战在外，生出别的心思，又或是赵构在担心攻下西京后，自己和河东路之间再无阻隔之处。
    总之，岳飞因为赵构的命令，并且自己又是孤军深入，粮草供给不足，只好悻悻撤军回师襄阳。在岳飞回师不久后，赵构就传旨命岳飞回军鄂州，依旧在鄂州城外驻扎。
    这岳飞打过去了，曹荣自然是不愿意吃这个闷亏，当下就趁着岳飞撤兵的过程，联系背后的大金和张叔夜，凑出的护额四年大军，也是分几路南下，直奔商州、虢州、信阳军、邓州、唐州、何家寨等地。
    只可惜岳飞早曹荣一步，在这些地区布下重兵，张宪一战擒了曹荣手下大将郭德、施富等人；牛皋一战斩了马汝瑰，擒拿降兵一千余人；王贵一战败了刘复大军。
    待岳飞大军赶到前沿时，王贵、牛皋、董先等人正在蔡州外的白塔、牛蹄两地，与曹荣麾下厮杀，而当岳飞赶到后，一战就擒拿了曹荣手下几十名大小将领，数千名士兵，还有三千余匹战马。
    这次北伐中岳飞俘虏的近万名曹荣手下的士兵，但是岳飞却并没有将他们收归麾下，而是在发放铜钱后，将他们全部释放。当时岳飞对他们说，“汝皆中原百姓，国家赤子也，不幸为曹荣趋而至此，今释汝，见中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大军前进恢复，各率豪杰来应官军”。
    岳飞这一手即收拢了人心，又在曹荣的境内撒下了一把钉子，这些钉子或许一两枚不会扎死人，但是这可是数千近万人，其中总会有那一二果敢勇毅之士，在听到岳飞话后回乡拉起义军。
    平日里这些义军可能不是曹荣和金兵的对手，可一但岳飞大军再次打入曹荣占领的地区，那这一支支义军就是一支支攻破曹荣防线的奇兵，就是岳飞大军一支支最好的后勤保障部队。
    这短短一年时间，岳飞经历了母亲辞世，又一连发起了两次北伐，忙忙碌碌直到十二月方歇，而在江州祭拜母亲，探望庐山脚下的慧海禅师，在这位大师的恳求之下，岳飞二次题写诗文一首。
    诗名《寄浮图慧海》诗曰：湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。丁宁寄语东林老，莲社从此着力修。
    待将诗文送予慧海后，岳飞也奉诏前往临安行在，拜见赵构，同时也是在这一年，赵鼎罢相。
    而岳飞则一直留在临安，直到新年之后，来年的二月初八，岳飞方才在平江拜见赵构，期间赵构问及岳飞是否有良马，岳飞当场作《良马对》。
    对曰：骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日噉刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比行百馀里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。
    此文看似在说马，实则却是在说人，借良马、劣马而喻人，骏马实际上就是本领高强，抱负远大，能担当重任的贤才；劣马实际上就是急躁冒进，轻举妄动，目光短浅的庸才。
    以当时天下来说，贤马既是在夸岳飞、韩世忠这些忠臣良将，又何尝不是在赞扬积极抗金，支持北伐的赵构，至于说劣马自然是曹荣等背主投敌之人。
    赵构对岳飞的《良马对》是大加称赞，并在二月二十五日拜岳飞为太尉，升宣抚使，赵斌闻讯后，也派暗卫赴临安行事，将岳云晋为武德大夫。
    这之后岳飞数次觐见高宗，讨论恢复中原策略，高宗一时间也是连连称赞，算是暂且被岳飞说服，动了少许恢复中原的念头，加之在这一年徽宗赵佶，在被掳五国城十年后，终于是病逝城中，听到消息的赵构可谓是喜不自胜。
    而为赵构执掌皇城司的秦桧，也在此时被赵构启用为枢密使，在朝堂上的地位仅次于太师李纲，一跃成为朝内第二有权之人，只是与一心北伐的李纲不同。秦桧的主子挞懒这些年趁着完颜吴乞买去世，已然夺取了大金朝内的绝大多数权力，有这么一位主子在背后，秦桧自然是听话的为他主子摇旗呐喊，成为朝堂上主和派的代表。
    当然仅仅如此可不是他秦桧的性格，面对岳飞这位主战大将，秦桧自然不能眼看着赵构和岳飞关系紧密，不过你要让秦桧从战略战术上去反驳岳飞，那也实在是难为他。
    故此秦桧轻描淡写的一句“武将权大难制”，就让赵构收回了北伐的心思，也取消了让岳飞统领临安附近数万勤王兵马的决定，随即派岳飞原回鄂州，统领本部人马，防备曹荣大军南侵。
    可是就在岳飞被调走后不久，赵构胡乱任命的将领，也在数万勤王大军之中激起兵变，加上那位孔彦州此时也在这支大军之中任职，并且麾下依旧统领着原本在钟相麾下时的人马，那面对顶头将领的欺压，和手下在副将亲兵的提议，孔彦州的想法可想而知。
    就在这年的八月，赵构牢牢握在手中的这支大军发生兵变，郦琼杀了军中的兵部尚书吕祉，随孔彦州一道领着五六万人马，北上投靠曹荣。面对这数万人马的到来，曹荣和金国自然是欣喜非常，当即就任命孔彦州为河南尹、开封留守之职，至于郦琼则是得了静难军节度使，知拱州。
    这一年因为秦桧得势，加之徽宗去世后，金国以归还徽宗灵柩为由，黄河以南的土地为饵，引诱赵构议和，那岳飞这边自然不会得到任何出征的命令，也就不敢整军大举北伐。
    之后的整整三年时间，秦桧一直稳坐相位，岳飞虽然累次上书请战，但秦桧却回信要求岳飞说明缘由，陈明北伐的利害优劣，可当岳飞依照秦桧要求写好表文后，这表文却又被秦桧私自扣下，并不呈递赵构。甚至在议和期间，赵构还专门传旨岳飞，不许他领兵深入。
    面对如此情形，岳飞几次三番上书，最后无奈之下甚至发出了“今岁若不师，当纳节请闲”之语，当时的枢密副使王庶也是朝内的主战派，对岳飞的请战自然是大加赞赏。
    可之后岳飞迎来的却并不是出战圣旨，反而是被赵构招至临安，岳飞原以为是要商讨出兵之事，沿途路过南阳拜谒武侯祠时，还挥毫写下诸葛丞相的《出师表》。但让岳飞没想到的是，当他和韩世忠等大将赶到临安时，赵构却是为了向他们解释其和秦桧精心商议出来的投降政策。
    对此岳飞自然是连连反对，可惜高宗却是心意已决，最后无奈之下岳飞只能上书请辞。不过赵构虽然软弱偏安，但是也知道现在金人之所以还愿意和他谈，就是因为他还有一战之力，因为岳飞之前两次北伐打的漂亮，因为有岳飞、韩世忠等大将，领着重兵挡住大金的进攻，所以对于岳飞的请辞全部回绝。
    心情抑郁之下，岳飞只能寄情于诗词山水，挥毫写作小重山一阙。
    词曰：昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
    面对如此朝局，太原府的赵斌自然也不能闲着，可是直接对赵构下手，又有些理由不足，况且现在南下还会对上曹荣，而坐镇鄂州的岳飞也会进退两难，北边的兀术更会趁虚而入，因此赵斌也只能调动暗卫行事。
    一封封记录秦桧罪证的密信，被送入临安府主战大臣手中，其中有的人惧怕秦桧势力，选择了视而不见，而李纲地位险要，又不可妄动。就在赵斌思索派何人出手时，枢密院的一位编修官胡铨将此事揭破，几乎是在朝堂上斥骂赵构，坚决斩杀秦桧，以及他麾下党羽王伦和孙近，甚至在堂上指责秦桧乃是大金细作。
    后来朝堂上的对话甚至传达临安街头，一时间甚至有主战将领意图兵变，斩杀秦桧，可惜最后却未能成行，不过这些人也都被赵斌看在眼里，随即派出暗卫与之接触。
    可惜这些人喊得声音再大，也打不过赵构的投降之心，当着满朝众人说出了秦桧“无罪可待”，同时还将胡铨“送昭州编管，永不收叙”。不过赵构行事倒也不敢太过嚣张，面对金使要求他跪受大金册封的要求，被他以父丧在身搪塞过去，转而由秦桧等大臣代行跪拜礼，接受金国册封。
    见此情形赵斌也只能摇头长叹，转而加紧对麾下大军的训练，好在合适的时机一击毙命，废了这位贪生怕死的赵九妹。
    而在议和完成之后，金人也确实归还了部分土地，可这在岳飞、韩世忠等人看来，分明是诱导他们放弃现在已有的淮河防线，转而大军北上前往平原驻扎，金人好借此发挥骑兵优势，一举歼灭赵构手下的大军。
    但是面对岳飞所说的“名以地归我，然实寄之也”的谏言，赵构只是传令让岳飞不许接纳南投的北地义军，并且要将北来的众将送回金国。
    随着赵构的议和诏书颁布天下，岳飞再次上表请辞，可却没想到赵构为了让岳飞继续替他抵御金人，竟然在拒绝岳飞请辞之言后，还授予岳飞开府仪同三司，加食邑实封的圣旨。一时间岳飞以辞官换大官的言论，在朝野之中传播，饶是岳飞上奏请辞，也没能压住这种声音。
    面对岳飞的“退处林泉，以歌咏陛下之圣德，为太平之散民”，还有那“使一夫之微，终遂其欲”，都一一被赵构拒绝。
    然卧榻之侧岂容他人鼾睡，赵构虽向金国议和，可手中还有几十万雄兵，还有无数求战之士在朝，而大金国兀术那边更是久窥中原沃野，再加上前次南征两国仇怨颇多，如今兵精粮足之际，兀术自然不可能因为区区议和两字就熄了报仇夺土之心。
    这才引出来金兀术再兴兵戈，岳鹏举北伐朱仙。