大汉建安三年，藩属胥图国派使臣到京师欲觐见圣明天子。
    经过层层审核之后，胥图国使臣携带着一只笼子进了殿，见到刘协以后，先是行了三叩九拜之礼，然后禀告说自己奉国主之命向天子敬献本国宝物一宗。
    长期困于许都的刘协顿时来了兴趣，在目光征过武平侯阿瞒的默许后，让使臣揭开了盖在笼子上的布。
    随着使臣的动作，显露在众人面前的，是一只比燕子稍微大一点的鸡。与人们平时见到的不一样的是，这只鸡居然周身通红，像是用丹朱染过了一般。
    朝堂上的天子和大臣们都愣住了，不就是一只普通血玉雕琢的鸡吗？这个胥图国的使者还胆敢说是奉了国主的命令专程来献礼，真当我大汉没个见识。
    眼见朝殿上的人脸色有些不虞，胥图国的使臣赶紧说，禀告陛下，这可不是用玉石雕琢的，而是他们胥图国特有的石鸡。
    于是，便有人代替刘协发问了，这鸡有何神异之处？
    看着朝堂上天子和文武百官惊异的样子，似乎不认得这是什么。顿时，胥图国的使臣有些自得了。
    禀告陛下及各位贵人，此鸡在我们胥图国叫做沉鸣鸡。看起来像是血玉雕琢而成，实则是石鸡。
    这沉鸣鸡生活在地底下，平时人们是看不见它的。一旦到了太平盛世的时候，这鸡会从主动地里钻出来，在人们的视野里上下飞舞。是为祥瑞，在胥图国，人们都称它为宝鸡。
    而且，这沉鸣鸡，还有一种很神奇的功能，那就是报时。它能够按照日晷上的影子，按时鸣叫，而且声音传得极远。
    在胥图国，没有大汉常见的鸡，也不能像大汉的子民一样通过普通鸡的叫声来日出而作日落而息。但借助这沉鸣鸡的叫声，人们也能够准确把握好时间。
    听了胥图国使臣的话，殿上的刘协和臣工们都很惊诧，但犹自露出了不信的神色。
    这时，胥图国的使臣又说话了，如果陛下和各位贵人不相信微臣的话，可以找一间暗室，验证一番，免得说微臣欺君。
    看着使臣信心百倍的样子，刘协也来了兴趣，还真让人找了一间暗室，把胥图国使臣敬献的沉鸣石鸡放了进去。然后让人在外面看着日晷的影子。
    结果还真如胥图国使臣说的那样，这边日晷的影子刚落到刻度上，暗室里的沉鸣石鸡就啼叫起来了，声音也传的很远。
    回到朝堂上，刘协又着人问胥图国的使臣，这次过来觐见，为什么会想到敬献沉鸣石鸡。
    胥图国的使臣回答说，有感大汉的恩德，这么多年来胥图国内风调雨顺，百姓安居乐业，国主一直念念不忘怎么回报汉家圣明天子，几乎成了国主的心病。
    后来，臣属们就建言，说是这沉鸣石鸡想来大汉没有。于是，在某次听到沉明石鸡的啼叫声以后，国主就动了挖一只沉鸣石鸡献给大汉天子的念头。
    因为这石鸡是胥图国的宝物。国主在找到石鸡鸣叫的地方以后，也是先宰杀三牲祭祀了一番，才着人掘开泥土。
    在得到这只全身通红的石鸡以后，国人更是第一时间让微臣赶往大汉，前来觐见。
    刘协不觉大喜，又抬头看了看武平侯阿瞒和其他诸位臣工，让人给胥图国的使臣拿来了许多赏赐。
    等胥图国使者一行离开许都以后，沉明石鸡的事情就慢慢传开了。
    后来，有个道师在听说这件事情之后，说了一件和石鸡有关的事情。说是早年间有位叫相君的仙人，在山上采石料。走进某个洞穴里，进去几里之后在洞穴发现了一只红色的石鸡。
    相君就把这只红色的石鸡拿来下碾碎，作为炼丹的辅助。普通人服用了含有石鸡成分的丹药，声音会变得很大，气息也更加悠长。即便是过了先天的寿数不能成仙，也会比常人多活上很多年。
    而且，这个道师还用彭祖做了例子，说是彭祖就从服用过相君用红色石鸡炼制的丹药。
    道师的话出来之后，献帝收下的胥图国的那只沉明石鸡名声愈发响亮，但是最后落在了哪里，就无人知晓了。
    但也有人对道师的话进行了质疑。说是沉鸣鸡叫没有他讲的那么神异，并拿出了宝鼎年间的事情做比较。
    说是汉武帝的时候，大汉的威名咸加海内。汉境之外的藩国臣属纷纷来长安朝拜，给汉武大帝献上了许多珍奇异宝。
    宝鼎元年的时候，某个藩国在觐见汉武大帝的时候，就呈上过一只琥珀燕。据说，把这只琥珀燕放置在静室里，它也会鸣叫和飞翔。
    虽说这只琥珀燕后来和沉鸣石鸡一样也是下落不明，但比较起来，其实都不过是同一类型的宝物罢了。
    不过，在建安二十五年三月，刘协改元延康，延康元年冬十月乙卯，皇帝逊位，魏王丕称天子之后。
    又有人借着《洛书》说，汉为火德，按照五德相生说，火生土，故代汉者必为土德。胥图国的国主从土里挖出的这只沉鸣石鸡，实际上也是土德的象征。所以，胥图国使臣进献的这只沉鸣石鸡，实际上也是曹魏兴起的象征。
    或许，这只从地里挖出来的沉鸣石鸡，是“是以天命不于常，帝王不一姓”的谶纬，也未可知。