事情有些脱离掌控了。
    姜钟和羽蛇神都没想到。
    除了神州暗戳戳的帮忙，毛熊也积极的参与了进来，最离谱的，是其中好像还有不大列颠和高卢鸡的影子。
    不知道为什么，他们好像都不太希望白头鹰好过。
    细细一想也就明白了。
    因为大量的滞胀，白头鹰不得不收割盟友，虽然此刻的收割目标都是东亚小国，但唇亡齿寒的道理大家还是懂的。
    能给他使使绊子，打断白头鹰的收割计划，似乎就成了众望所归的事。
    姜钟见已经没了自己的事，索性急流勇退，除了保留几个必要的发声渠道之外，将大部分力量抽离这个大旋涡。
    而他自己已经找到了一个黄头发的年轻地产商人。
    这人祖父是战乱时从德国逃过来的，白手起家，创立了一个巨大的商业帝国。
    八十年代，这人正当壮年，以行事不拘一格，常常做出普通人难以理解的操作而闻名于世。
    ……
    里根疯狂挠头。
    事情已经引发了世界范围的讨论，想要平息绝非易事。
    如果只是平息民意，把之前的种族隔离政策再掏出来，就会涉及人权问题，对头们依旧可以借此发难。
    所以他又得保证印第安的人权，又得弹压印第安的人权，一根筋变两头堵了。
    某个刚刚花钱买下旁听席位的金发商人适时的提出了一条建议。
    白头鹰的经济重心是东海岸，工业重心是五大湖，农业重心是中部地区，那为什么不能弃车保帅，祸水东引呢？
    他主张将印第安保留地划归到西南的新墨西哥州和亚利桑那州，并承认其独立地位。
    众所周知，北美洲的印第安人始终都是少数，他们真正的祖地是中美洲，那里诞生了阿兹特克帝国和玛雅文明。
    只要让他们独立，那必然可以将矛盾转移到老墨身上。
    这话遭到了大部分人的反对，裂土封王，徒惹天下人耻笑。
    金发商人却侃侃而谈。
    太平洋国不就如此？
    咱就别守着那刻板的教条不放了，利益才是最重要的。
    况且，西南两州大多都是荒漠和山地，哪有什么发展潜力？本来就需要东部地区大力支援，一旦独立，恐怕粮食都不够吃，而他们却夹杂在白头鹰和老墨中间，想要不饿死，只能乖乖俯首称臣。
    一如掌控枫叶国和老墨一般，通过经济和资源掌控他们。
    其实，白头鹰并没有损失什么嘛！
    这话说的，相当接地气，众人一想，倒也确实如此。
    这是以最小的代价，来换取最大的利益。
    不但解决了当前困局，还除掉了一个内部隐患。
    于是连夜起草法案，声明让西北部的印第安人集体南迁，并在两个月后，扶持印第安人建立自己的国家。
    而更多的私底下的动作却已经开始，大量的工业设备和能源产业被转移到新墨西哥州的隔壁——德州。
    以防止印第安人东出密西西比河，威胁到东海岸。
    同时，每年还要拨款八千万美元，用以控制舆论。
    事情进展的极其顺利。
    一名叫做奈切的印第安酋长登上宝座，成为了印第安联盟国的第一任总统。
    他上台之后的第一件事就是向白头鹰索要援助。
    包括粮食、房屋、电力、煤炭等等一切生活所需。
    他认为，白头鹰以前对印第安人做的事天人共愤，所以必须做出补偿。
    经过一番讨价还价，出于人道主义精神，白头鹰最终决定每年只支付一批援助粮，让他们饿不死就行。
    而在这之后，奈切又向毛熊、老墨、约翰牛、高卢鸡等索要援助，声称自己处于白头鹰的全面封锁中，根本无法自给自足。
    其他人还好，出于人道主义，只是礼貌性给予了少量援助，毛熊则给钱给粮，还援建工业。
    奈切很感动。
    毛熊却表示，这钱你不能白拿，我得在你家驻军，建造军事基地，帮你维护这个新生国家的治安。
    奈切还没说话，白头鹰就第一个跳出来反对。
    笑话，我家后花园能让你驻军？
    毛熊表示，你不让我帮，那你自己倒是给人家援助啊！
    白头鹰则回，我们已经给了大量援助。
    至于援助的数额，当然是因为数量过大，难以统计，所以不予披露。
    就在这两家争执不休时，眼角要不来援助的奈切却突然声称自己收到了羽蛇神的指示，承认了印第安人是殷商遗民。
    然后……转头向神州索要援助。
    神州当时头就大了。
    自家人才吃饱几年啊，哪有额外的物资援助你们？
    而且，为了对抗毛熊，神州正与白头鹰如胶似漆，怎么可能去触白头鹰霉头。
    因此上，就只派了一艘渔船运送粮食，但因为印度洋风浪太大，半路翻船，送不过去。
    神州事后表示，不是我们不尽心，实在是无能为力，你也看到了，风浪太大，远洋商队都翻了。
    如此硬扛了两年，印第安百姓见日子越过越差，这么下去，迟早退化成新石器野人，于是呼吁重新并入白头鹰联邦。
    白头鹰人当然恶心的不行，说走就走，说回就回？不行！
    奈切一看民情激愤，只能绝了申请国际援助的心思，深化改革，自力更生。
    首先，他声称自己是羽蛇神的天使，大搞神仙主义。
    还发扬科技兴国的理念，大力发展民生工业，符合技术官僚主义作风。
    其次，因为是神权国，所以他的执政十分专制，但内部却十分自由，倒是很接近法团主义。
    法团主义主张各阶级在神职人员的调节下达成阶级和解，属于某个法什么斯的原教旨主义。
    最后，他还大搞民粹，声明印第安人要自强，不能寄希望于外部力量，只能依靠自己。
    但因为印第安人根本没啥自己的文化，所以暂时只能靠向神州，声称自己是殷商遗民，大力吸取东方古国的文化，不论好坏，统统拿来就用。
    同时，为了塑造自己独立的文化，他们引进了考古界的扛把子，瓶山卸岭，然后把姜先生尊为人文始祖。
    又因为如今的地球名义上都是炎黄子孙，所以他们就声称他们拥有对全世界的考古权。
    而一众列强只是冷眼旁观，根本没心情理会一个蕞尔小邦作妖。
    然后这个充斥着各种主义，一边信奉科技，一边供奉神明，一边搞民粹，一边谈包容的四不像就出炉了。
    事情发展到这一步，姜钟终于松了口气。
    然后转头将工作重心放到了德州。
    那里有一位金发商人，正在准备竞选州长。